(٦) وفي جواهر المطالب: (بل أمدكم بالنعم السوابغ ورزقكم بأرفد الروافد). وفي دستور معالم الحكم: (بل أكرمكم بالنعم السوابغ، وقطع عذركم بالحجج البوالغ، ورفدكم بأحسن الروافد واعم الزوائد).
(٧) أي وأحاط احصاؤه بكم فلا يغيب عن علمه شئ من حالاتكم. وفي المختار: (٨١) من النهج: (وأحاطكم بالاحصاء، وأرصد لكم الجزء، وآثركم بالنعم السوابغ، والرفد الروفغ وأنذركم بالحج البوالغ).
(٨) هذا هو الصواب، وفي الأصل: (فالتوا الله).
(٩) لعل هذا هو الصواب، وفي الأصل: (قبل منقطع المهندات وهادم اللذات). والمقطع:
القطع والإبانة. والنهمات: جمع النهمة كشهوة لفظا ومعنى. الحاجة. بلوغ الهمة في الشئ. وفي دستور معالم الحكم: (واقطعوا النهمات واحذروا هادم اللذات).
(10) وفي الباب: (49) من جواهر المطالب: (ولا يؤمن فجائعها). والفجائع: جمع الفجيعة: الرزية والبلية. والسوآت: ما يسوء الانسان ويغمه ويحزنه. والغرور كصبور -:
ما يوجب الانخداع. والحائل: المتغير المتقلب من حال إلى حال. والشجا كعصا -: ما يعترض في الحلق. والسناد: كون الشئ سندا ودعامة لغيره.

مفاتيح البحث: القتل ⁽¹⁾، كتاب دستور معالم الحكم لابن سلامة ⁽²⁾، الحج ⁽¹⁾، الحلق ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾