ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ٣٠٧
قال بكر: وسألته عن رقية الحمى، فحدثني بهذا (1).
* * * 124 - علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص):
من أصبح وأمسى وعنده ثلاث، فقد تمت عليه النعمة في الدنيا: من أصبح وأمسى معافى في بدنه، آمنا في سربه (2)، عنده قوت يومه، فإن كانت عنده الرابعة، فقد تمت عليه النعمة في الدنيا والآخرة: وهو الاسلام (3).

(١) الكافي: ج ٨، ص ١٠٩، ح ٨٨. وفي المطبوع بطبعتيه - الحروفية والحجرية ص ١٧٤، ونسخ " ش " و " " د " و " ع " والوافي ومرآة العقول: "... محمد بن إسحاق الأشعري.. " والصحيح ما أثبتناه، وذلك لتكرر هذا السند كثيرا وعدم وجود " محمد بن إسحاق الأشعري "، في هذا الطبقة.
هذا مضافا إلى أن الحميري أخرجه - كما سيأتي - في كتابه وفيه " أحمد بن إسحاق ".
* وعنه في مرآة العقول: ج ٢٥، ص ٢٦٥، ح ٨٨.
* وفي الوافي: مجلد ٩، ص ١٦٥٢، ح ٨٩٠٤، وقد حصل خلط في سنده.
* ورواه في قرب الإسناد: ص ٤٢، ح ١٣٤ - ١٣٥، عن أحمد بن إسحاق بن سعد، عن بكر بن محمد.
* وعن الكافي وقرب الإسناد في البحار: ج ٩٥، ص ٣٥، ك (الذكر والدعاء) ب ٥٦، ح ٢٠، وص ٦٥، ب ٥٩، ح ٤٤.
* وينظر: طب الأئمة عليهم السلام: ص ٣٨.
(٢) " في سربه ": أي في نفسه. (لسان العرب: ج ١، ص ٤٦٣، " سرب ").
(٣) الكافي: ج ٨، ص ١٤٨، ح ١٢٧.
* وعنه في مرآة العقول: ج ٢٥، ص ٣٥٨، ح ١٢٧، مع شرح قليل * وفي الوافي: مجلد ٤، ص ٤٠٢، ح ٢١٩٤.
* ورواه في تحف العقول: ص ٣٦، وفيه "... وهو الايمان ".
وينظر:
* أصل عاصم بن حميد الحناط (ضمن الأصول الستة عشر): ص ٣٨.
* والفقيه: ج ٤، ص ٤١٩، ح ٥٩١٦.
* وأمالي الشيخ الصدوق: ص ٣١٥، مجلس ٦١، ح ٣.
* والخصال: ص ١٦١، ب (الثلاثة) ح ٢١٠.
* وأمالي الشيخ الطوسي: ص ٤٢٨، مجلس ١٥، ح ١٣.
* والجامع الصحيح للترمذي: ج ٤، ص ٥٧٤، ح ٢٣٤٦.
* وسنن ابن ماجة: ج ٢، ص ١٣٨٧، ح ٤١٤١.
* وحلية الأولياء: ج ٥، ص ٢٤٩.
* والأدب المفرد للبخاري: ص ٦٠.
* وشعب الايمان: ج ٧، ص ٢٩٣، ح ١٠٣٥٨.
* وكتاب الزهد للشيباني: ص ٨١، ح ٢٠٤.
* ومسند الحميدي: ج ١، ص ٢٠٨، ح ٤٣٩.
* وأمالي الشجري: ج ٢، ص ١٦١.
* ومجمع الزوائد: ج ١٠، ص ٢٨٩.
* وإحياء العلوم: ج ٤، ص ١٥٢، وص ٢٨٧، و ج ٥، ص ٢٣٢.
* ومشكاة المصابيح: ج ٣، ص ١٤٣٤، ح ٥١٩١.
* والطب النبوي للبغدادي: ص ٣٢.
* والطب النبوي للذهبي: ص ٢٦.
* وتذكرة الموضوعات للفتني: ص 64
(٣٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 7
2 شكر وتقدير 8
3 رموز الكتاب 9
4 تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي 11
5 تمهيد 13
6 المقدمة 15
7 الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما 17
8 الإسناد من خصائص هذه الأمة 17
9 طلب الإسناد العالي 20
10 ما المراد بالإسناد العالي 21
11 أهم مميزات الإسناد العالي 22
12 من صنف في قرب الإسناد 23
13 أقسام العلو والنزول 23
14 هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟ 30
15 الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته 32
16 المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة 34
17 1 - ثلاثيات البخاري 34
18 2 - ثلاثيات مسلم 35
19 3 - ثلاثيات الترمذي 36
20 4 - ثلاثيات النسائي 37
21 5 - ثلاثيات أبي داود 37
22 6 - ثلاثيات ابن ماجة 37
23 7 - ثلاثيات الشافعي 38
24 8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل 38
25 9 - ثلاثيات الدارمي 39
26 10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي 39
27 11 - ثلاثيات مسند ابن حميد 40
28 12 - ثلاثيات الطبراني 40
29 المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة 41
30 ثلاثيات الكليني 41
31 ثلاثيات الحكمية 45
32 ثلاثيات السند وثلاثيات المتن 46
33 الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب 47
34 ثقة الإسلام 47
35 الطبقة الأولى: 52
36 1 - أبو علي الأشعري 52
37 2 - أحمد بن مهران 53
38 3 - الحسين بن محمد 55
39 4 - حميد بن زياد 57
40 5 - علي بن إبراهيم 60
41 6 - محمد بن يحيى 63
42 الطبقة الثانية: 64
43 1 - إبراهيم بن هاشم 64
44 2 - أحمد بن إسحاق 68
45 3 - أحمد بن محمد 71
46 4 - الحسن بن محمد 72
47 5 - عبد العظيم بن عبد الله 74
48 6 - محمد بن الحسين 77
49 7 - محمد بن علي 79
50 8 - محمد بن عيسى 81
51 9 - هارون بن مسلم 92
52 الطبقة الثالثة: 100
53 1 - بكر بن محمد الأزدي 100
54 2 - الحسين بن أبي العلاء 102
55 3 - حماد بن عيسى 105
56 4 - حنان بن سدير 106
57 5 - سعدان بن مسلم 109
58 6 - مسعدة بن صدقة 111
59 7 - مسعدة بن زياد 111
60 8 - مسعدة بن اليسع 111
61 تحقيق حول مسعدة: 111
62 وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب 114
63 الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب 122
64 الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم 124
65 الرابعة: في وثاقتهم 130
66 الخامسة: في تعددهم واتحادهم 133
67 9 - وهيب بن حفص 136
68 10 - هشام بن الحكم 137
69 11 - يحيى بن سالم 139
70 12 - يحيى بن عقبة الأزدي 140
71 أقسام الكتاب 141
72 طريقة عملي في هذا الكتاب 141
73 وصف النسخ الخطية 143
74 نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة 145
75 القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية 157
76 القسم الثاني: في الروايات التي يحتمل أن تكون ثلاثية 319
77 القسم الثالث: في الروايات التي ظاهرها ثلاثي في الكافي المطبوع وهي ليست كذلك 335