محمد بن أبي عمير، عن زيد النرسي.
وذكر في أول كتاب الزراد سنده هكذا: حدثنا أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري، عن أبي علي محمد بن همام، عن حميد بن زياد بن حماد، عن أبي العباس عبيد الله بن أحمد بن نهيك، عن محمد بن أبي عمير، عن زيد الزراد.
وهذان السندان غير ما ذكره النجاشي " (1).
وفي أعيان الشيعة في ترجمة زيد الزراد قال: " قال النجاشي: زيد الزراد، كوفي، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، له كتاب؛ أخبرنا محمد بن محمد، حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا أبي وعلي بن الحسين بن موسى قالا: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن ابن أبي عمير، عن زيد بكتابه.
وفي الفهرست: زيد النرسي وزيد الزراد لهما أصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه. وقال: لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد، وكان يقول: هما موضوعان. وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير، وكان يقول: وضع هذه الأصول محمد بن موسى الهمداني، وكتاب زيد النرسي رواه ابن أبي عمير عنه.
وفي الخلاصة: زيد النرسي - بالنون - وزيد الزراد، قال الشيخ الطوسي: لهما أصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه. وقال في فهرسته: لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد، وكان يقول: هما موضوعان. وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير. وكان يقول: وضع هذه الأصول محمد بن موسى الهمداني. وقال الشيخ الطوسي في كتاب زيد النرسي: رواه ابن أبي عمير عنه.
وقال ابن الغضائري: زيد الزراد، كوفي، وزيد النرسي رويا عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال أبو جعفر بن بابويه: إن كتابهما موضوع، وضعه محمد بن موسى السمان. قال:
وغلط أبو جعفر في هذا القول؛ فإني رأيت كتبهما مسموعة عن محمد بن أبي عمير.