والمكتوبة عن نسخة الشيخ نصر الله، كما صرح السيد بذلك.
وهذه النسخة هي التي طبعت منها النسخة المطبوعة في سنة (1371 ه)، وهي حاليا ناقصة من أولها؛ وذلك بسبب أن آخذها من السيد للطبع لم يردها سالمة عند إرجاعها إليه. والموجود من هذه النسخة يبتدئ من أواخر كتاب عباد من عبارة:
" عثمان قال: عمرو شيخ من المسلمين قال:... ". وإضافة أصل العلاء بن رزين إلى هذه المجموعة كان من فعل السيد (رحمه الله)، وهو لم يرد في جميع النسخ. نعم ورد في نسخة مكتبة الإمام الرضا - عليه آلاف التحية والسلام - بخط الأرموي، وفي نسخة أخرى، وهما متقدمتان على النسخة التي أخذ السيد منها.
وذكر السيد أنه استنسخها من النسخة التي كانت عند السيد المرعشي (رحمه الله). وكتب في آخر أصل علاء ما يلي: " تأريخ الكتابة: في يوم الثلاثاء الخامس عشر من شهر صفر (1349). وكتبه بيمناه الداثرة العبد المذنب في بحر العصيان رضا بن محمد علي المازندراني في البلدة الطيبة قم ".
وكتب السيد في حاشية ذلك: " اعلم أن هذه الروايات المجتمعة كانت مغشوشة مغلوطة غير مقروءة، فصححتها وأصلحت منها ما كان قابلا حتى المقدور، مع عدم نسخة الأصل حتى أقابلها عليه، ومع ذلك بقي شطر منها بحاله غير مصحح؛ لعدم النسخة، وعدم المقروئية، وكثرة الأغلاط. في جمادى الأولى سنة (1363). الأحقر مصطفى الحسيني الصفائي الخونساري ".
وقد تمكنت أخيرا عند زيارتي لمدينة مشهد المقدسة من مشاهدة النسخة الثالثة في مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام)، وقد نقلت هذه النسخة إليها، بعد وفاة السيد، وهي نسخة صغيرة يقل حجمها عن حجم كف اليد، ووقع كتاب درست في البداية، وكتب في عنوانه: " هذا ما وجد من كتاب درست بن أبي منصور " وكتب كاتبه في آخر كتاب درست هكذا: " وأنا الراجي محمود بن عبد العظيم الموسوي الخونساري، عفي عنهما ".