(١) في شرح النهج: لعلي يقوله. قال.
(٢) في المصدر: عليهم.
(٣) في المصدر: أما الرعة.
(٤) قال في النهاية ٥ / ١٧٤: الورع في الأصل: الكف عن المحارم والتحرج منه، ثم قال: ثم استعير للكف عن المباح والحلال.
وقال في القاموس ٣ / ٩٣: الورع - محركة -: التقوى، وقد ورع - كورث، ووجل، ووضع، وكرم - وراعة، وورعا ويحرك، ووروعا ويضم: تحرج: والاسم الرعة.. والرعة - بالكسر -:
الهدى وحسن الهيئة أو سوءها - ضد - والشأن.
أقول: يحتمل أن يكون المعنى ما هذه الهدي والطريقة منكم إلى كل قالة، وحيث كانت طريقتهم في هذا المورد الاستماع والاصغاء قيل: الرعة: الاستماع والاصغاء.
(٥) كما في النهاية 4 / 123، والقاموس 4 / 42، وغيرهما.
(6) في شرح النهج: الثعلب.
قال في القاموس 3 / 342: ثعالة كثمامة: أنثى الثعالب.
(7) في المصدر: أنه قد كل الشاة التي كنت قد أعددتها لنفسك وكنت حاضرا، قال.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الشهادة ⁽²⁾، الأكل ⁽¹⁾