بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٢٨٣
وفي الكشف: ما هذه الفترة - بالفاء المفتوحة وسكون التاء - وهو السكون (1)، وهو أيضا مناسب.
وفي رواية ابن أبي طاهر بالراء المهملة، ولعله من قولهم غمر على أخيه..
أي حقد وضغن، أو من قولهم: غمر عليه.. أي أغمي عليه، أو من الغمر بمعنى الستر (2)، ولعله كان بالضاد المعجمة فصحف، فان استعمال إغماض العين - في مثل هذا المقام - شايع.
والسنة - بالكسر - مصدر وسن يوسن - كعلم يعلم - وسنا وسنة، والسنة:
أول النوم أو النوم الخفيف، والهاء عوض عن الواو (3).
والظلامة - بالضم - كالمظلمة - بالكسر - ما اخذه الظالم منك فتطلبه عنده (4)، والغرض تهييج الأنصار لنصرتها أو توبيخهم على عدمها.
وفي الكشف - بعد ذلك -: أما كان لرسول الله صلى الله عليه وآله أن يحفظ..؟!.
سرعان ما أحدثتم وعجلان ذا إهالة.. سرعان - مثلثة السين - وعجلان - بفتح العين - كلاهما من أسماء الافعال بمعنى سرع وعجل، وفيهما معنى التعجب أي ما أسرع واعجل (5).
وفي رواية ابن أبي طاهر: سرعان ما أجدبتم فأكديتم، يقال: أجدب القوم

(١) قاله في النهاية ٣ / ٣٨٤، ولسان العرب ٥ / ٣٠ - ٣١.
(٢) ذكره في مجمع البحرين ٣ / ٤٣٣، والقاموس ٢ / ١٠٧.
(٣) قاله في لسان العرب ١٣ / ٤٤٩، ولاحظ: تاج العروس ٩ / ٣٦١.
(٤) ذكره في مجمع البحرين ٦ / ١١٠، والصحاح ٥ / ١٩٧٧.
(٥) جاء في القاموس ٣ / ٣٧، ولم يذكر عجلان فيه وفي كتاب اللغة أنها اسم فعل. قال في الصحاح ٤ / ١٧٦٠: وعجلان: بين العجلة، وعجلان: اسم رجل، وأم عجلان: طائر، وذكر في القاموس ٤ / ١٢ أن لها معنيين: الأول: بمعنى العاجل، والثاني: الشعبان لسرعة مضيه ونفاده. وانظر أيضا: مجمع البحرين ٤ / ٣٤٥، والصحاح ٣ / 1228.
(٢٨٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تعريف الكتاب تعريف الكتاب 1
2 مقدمة المحقق مقدمة المحقق 5
3 الباب الخامس: احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر وغيره في أمر البيعة 3
4 الباب السادس: منازعة أمير المؤمنين عليه السلام العباس في الميراث 67
5 الباب السابع: نوادر الاحتجاج على أبي بكر 77
6 الباب الثامن: احتجاج سلمان وأبي بن كعب وغيرهما على القوم 79
7 الباب التاسع: ما كتب أبو بكر إلى جماعة يدعوهم إلى البيعة وفيه بعض أحوال أبي قحافة 91
8 الباب العاشر: إقرار أبي بكر بفضل أمير المؤمنين وخلافته بعد الغصب 99
9 الباب الحادي عشر: نزول الآيات في أمر فدك وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين 105
10 فصل: نورد فيه خطبة خطبتها سيدة النساء فاطمة الزهراء صلوات الله عليها احتجت بها على من غصب فدك منها 215
11 فصل: في الكلام على من يستفاد من أخبار الباب، والتنبيه على ما ينتفع به طالب الحق والصواب وهو مشتمل على فوائد الأولى: في عصمة الزهراء سلام الله عليها. 335
12 الثانية: أنها سلام الله عليها محقة في دعوى فدك 342
13 الثالثة: فدك نحلة للزهراء عليها السلام ظلمت بمنعها 346
14 الرابعة: بطلان دعوى أبي بكر من عدم توريث الأنبياء 351
15 الباب الثاني عشر: العلة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين عليه السلام فدك لما ولي الناس 395
16 الباب الثالث عشر: علة قعوده عليه السلام عن قتال من تأمر عليه من الأوليين وقيامه إلى القتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين، وعلة إمهال الله من تقدم عليه، وفيه علة قيام من قام من سائر الأئمة وقعود من قعد منهم عليهم السلام 417
17 الباب الرابع عشر: العلة التي من أجلها ترك الناس عليا عليه السلام 479
18 الباب الخامس عشر: شكاية أمير المؤمنين صلوات الله عليه عمن تقدمه من المتغلبين الغاصبين والخطبة الشقشقية 497
19 شكايته من الغاصبين 549
20 حكاية ظريفة تناسب المقام 647
21 حكاية أخرى 648
22 تتميم 650