والحز - بفتح الحاء المهملة -: القطع، أو قطع الشئ من غير إبانة (1).
والمدى - بالضم -: جمع مدية وهي السكين والشفرة (2) والوخز: الطعن بالرمح ونحوه لا يكون نافذا، يقال وخزه بالخنجر (3).
وفي رواية ابن أبي طاهر: ويها معشر المهاجرة! ابتز ارث أبيه؟.. قال الجوهري (4): إذا أغريته بالشئ قلت ويها يا فلان وهو تحريض، انتهى (5).
ولعل الأنسب هنا التعجب. والهاء في (أبيه) في الموضعين. وإرثيه - بكسر الهمزة - بمعنى الميراث (6) للسكت، كما في سورة الحاقة: " كتابيه " و " حسابيه " و " ماليه " و " سلطانيه " (7)، تثبت في الوقف وتسقط في الوصل، وقرئ بإثباتها في الوصل أيضا.
وفي الكشف: ثم أنتم أولا تزعمون أن لا إرث ليه (8)... فهو أيضا كذلك.
كالشمس الضاحية.. أي الظاهرة البينة، يقال: فعلت ذلك الامر ضاحية.. أي علانية (9).