عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ١٣٦

عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ١٣٦

" تنبيه " ظهر لك من هذا الحديث معرفة الجمع بين الأحاديث الواردة عنهم (عليهم السلام)، التي ذكرتها في هذا الكتاب، بل ما ورد عنهم مما هو مذكور في كتب الأصحاب مما ظاهرها التعارض، إذا لم يمكن التوفيق بينهما، لتكون عاملا بالدليلين.
فتعمل على ما هو مذكور في هذا الحديث. ولهذا اخترته عن جميع ما رويته في هذا المجموع، لتعرف به أن كل حديثين ظاهرهما التعارض يجب عليك، أولا البحث عن معناهما وكيفيات دلالات ألفاظهما، فان أمكنك التوفيق بينهما بالحمل على جهات التأويل والدلالات، فأحرص عليه واجتهد في تحصيله، فان العمل بالدليلين مهما أمكن خير من ترك أحدهما وتعطيله باجماع العلماء.
فإذا لم تتمكن من ذلك، أو لم يظهر لك وجهه فارجع إلى العمل بهذا الحديث.
فتعمل بالمشهور إذا عارضه ما ليس بمشهور. فان تساويا في الشهرة، فاعمل منهما على أعدلهما راويا وأوثقهما في نفسك ورودا. فان تساويا في ذلك، فانظر منهما ما وافق مذاهب العامة فاطرحه وخذ بما خالفهم، فان مذهب القوم مبني على خلافهم. فان كانا معا مخالفين لمذهب العامة، فاعمل منهما بما فيه الاحتياط لدينك، وما هو موافق لاجماع أصحابك، واترك ما خالف الاحتياط

(١٣٦)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	ما أنصفناهم ان وأخذناهم ولا أحببناهم ان عاقبناهم، بل نبيح...	5
2	لا يسعني ارضى ولا سمائي، بل يسعني قلب عبدي المؤمن	7
3	ان الناصبي شر من اليهودي	11
4	من صلى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له، فلا يلو من الا نفسه	37
5	كل شئ يابس ذكي	48
6	لا يترك الميسور بالمعسور	58
7	ما لا يدرك كله لا يترك كله	58
8	تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس...	64
9	اطلبوا العلم ولو بالصين	70
10	لي الواجد يحل عقوبته وعرضه	72
11	مطل الغني ظلم	72
12	الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا	73
13	علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل	77
14	خذوا العلم من أفواه الرجال	78
15	حديث فضل زيارة الرضا عليه السلام نقلا عن عايشه	82
16	من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر	85
17	في ان الرضا عليه السلام قدم خراسان أكثر من مرة	94
18	خمرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا	98
19	قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن	99
20	من عرف نفسه فقد عرف ربه	102
21	بالعدل قامت السماوات والأرض	103
22	لا أحصى ثناء عليك	114
23	اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك	118
24	كنت نبيا وآدم بين الماء والطين	121
25	العلم نقطة كثرها الجاهلون	129
26	اللهم أرنا الحقايق كما هي	132
27	حديث مرفوعة زرارة المشهورة	133
28	معرفة الجمع بين الأحاديث	136
29	في أقسام الحديث وسبب تكرار بعض الأحاديث في الكتاب	138
30	في نقل حديثين في فضل الذرية العلوية الحديث الأول	140
31	الحديث الثاني	142
32	مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب	148
33	في نقل المدارك	150
34	نظم اللئالي في ترتيب أحاديث العوالي	150