(١) صحيح مسلم، كتاب الزكاة (٣٤) باب المسكين الذي لا يجد غنى، ولا يفطن له فيتصدق عليه، حديث ١٠١، ولفظ الحديث (عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم قال: ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس، فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان، قالوا: فما المسكين يا رسول الله؟ قال: " الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه، ولا يسأل الناس شيئا " ورواه الطبرسي في مجمع البيان، سورة التوبة، الآية (٦٠).
(٢) مسند أحمد بن حنبل ٢: ٣٠٥.
(٣) كنز العمال: ٦ (الفقر الاضطراري)، حديث 16682.
(4) الوسائل، كتاب الزكاة، باب (1) من أبواب المستحقين للزكاة، حديث 3.
(5) وهذان الحديثان معا دالان على أن الفقير أسوء حالا من المسكين. ودل الأول على أن الفقير يجامع المسكنة، ويوجد بدونها. ودل الثاني على أن البائس نوع ثالث، هو أسوء حالا من الأولين، اجتمع فيه الفقر والمسكنة وزيادة أخرى (معه).
(6) الوسائل، كتاب الزكاة، باب (13) من أبواب الصدقة، حديث 10، نقلا عن الطبرسي في مجمع البيان.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، التصدّق ⁽²⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽²⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، سورة البراءة ⁽¹⁾، الغنى ⁽³⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽²⁾، الزكاة ⁽³⁾