عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢٥٤
في الجنة كهاتين " وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى (1) (2) (10) وقال صلى الله عليه وآله: " من ابتلى بشئ من هذه البنات، فأحسن إليهن، كن له سترا من النار " (3) (11) وقال عليه السلام: " أكرموا أولادكم، وأحسنوا آدابهم " (4) (5) (12) وقال صلى الله عليه وآله: " ما زال جبرئيل يوصيني في أمر النساء، حتى ظننت أنه سيحرم طلاقهن " (6) (13) وقال صلى الله عليه وآله: " أيما رجل ضرب امرأته فوق ثلاث، أقامه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق، فيفضحه فضيحة ينظر إليه الأولون والآخرون " (7).

(١) سنن الترمذي كتاب البر والصلة (١٣) باب ما جاء في النفقة على البنات والأخوات، حديث ١٩١٦. ولفظ الحديث (عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم: " من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن، فله الجنة) وفى حديث آخر من هذا الباب: " من عال جاريتين دخلت أنا وهو الجنة كهاتين " وأشار بإصبعيه (٢) المراد الاحسان إليهن في باب الانفاق والتكريم والتأديب (معه) (٣) سنن الترمذي، كتاب البر والصلة (١٣) باب ما جاء في النفقة على البنات والأخوات حديث ١٩١٣ (٤) سنن ابن ماجة، ج ٢ كتاب الأدب (٣) باب بر الوالد والاحسان إلى البنات حديث ٣٦٧١.
(٥) الامر للوجوب في الموضعين (معه) (٦) الوسائل كتاب النكاح، باب (٨٨) من أبواب مقدماته وآدابه، حديث ٤ ولفظ الحديث (قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " أوصاني جبرئيل بالمرأة حتى ظننت أنه لا ينبغي طلاقها الا من فاحشة مبينة ").
(٧) مستدرك الوسائل، كتاب النكاح، باب (65) من أبواب مقدمات النكاح حديث 6 نقلا عن عوالي اللئالي.
(٢٥٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 247 248 249 252 253 254 255 256 257 258 259 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380