١. عنه البحار ٩١: ٢٠٠، رواه في المصباح المتهجد: ٢٧٥ البلد الأمين: ١٥٠.
٢. في النهاية: سبحان من تعطف بالعز أي تردى به العطاف والمعطف الرداء وقد تعطف به واعتطف وتعطفه واعتطفه وسمى عطافا لوقوعه على عطفي الرجل وهما ناحيتا عنقه والتعطف في حق الله تعالى مجاز يراد به الاتصاف كأن العز شمله شمول الرداء وفى البحار: يحتمل أن يكون من التعطف بمعنى الشفقة يقال: تعطف عليه أي أشفق والمعنى أشفق على عباده بسبب عزه وغلبته عليهم كما أن معنى تكرم انه أظهر كرمه بسبب ذلك والتكرم أيضا التنزه وهو أيضا مناسب والمن: النعمة والكرم علو الذات والجود.
٣. في النهاية: في حديث الدعاء: أسئلك بمقاعد العز من عرشك أي بالخصال التي استحق بها العرش العز وبمواقع انعقادها منه وحقيقة معناه بعز عرشك.
4. في البحار: (منتهى الرحمة من كتابك أي أسئلك بحق نهاية رحمتك التي أثبتها في كتابك اللوح أو القران ويحتمل أن تكون من بيانية.) 5. في البحار (كلماتك التامات أي صفاتك الكاملة من العلم والقدر؟ ة والإرادة وغيرهما مما لا يحصى ولا يعلمه الا أنت أو تقديراتك أو ارادتك التامات التي إذا أردت شيئا تقول له كن فيكون أو أنبيائك وأوصيائهم أو علومك التي في القران - كذا ذكره الوالد رحمه الله.) 6. في البحار: وأهل المغفرة.

مفاتيح البحث: العزّة ⁽⁵⁾، الموت ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الكرم، الكرامة ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، الجود ⁽¹⁾