الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١

قال: كتب علي بن زياد الصيمري يلتمس كفنا، فكتب إليه: إنك تحتاج [إليه] (1) في سنة ثمانين.
فمات في سنة ثمانين، وبعث إليه بالكفن قبل موته (2).
244 - محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد قال: خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحير (3). فلما كان بعد أشهر، دعا الوزير الباقطاني فقال له: إلق بني الفرات والبرسيين (4) وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش، فقد أمر الخليفة أن يتفقد كل من زار فيقبض (5) عليه (6).

(١) من البحار ونسخ " أ، ف، م ".
(٢) عنه البحار: ٥١ / ٣١٢ ح ٣٥.
وفي إثبات الهداة: ٣ / ٦٦٤ ح ٢٦ عنه وعن الكافي: ١ / ٥٢٤ ح ٢٧ وإرشاد المفيد: ٣٥٦ - باسناده عن الكليني - وإعلام الورى: ٤٢١ عن محمد بن يعقوب وكشف الغمة: ٢ / ٤٥٦ نقلا من الارشاد.
وأخرجه في كشف الغمة: ٢ / ٥٠٠ والاثبات المذكور: ٦٩٤ ح ١١٦ عن الخرائج: ١ / ٤٦٣ ح ٨، وفي المستجاد: ٥٤١ عن الارشاد.
وفي مدينة المعاجز: ٦٠٢ ح ٤٧ عن الكافي، وفي ص ٦١١ ح ٨١ عن عيون المعجزات: ١٤٦ باختلاف يسير.
وفي الصراط المستقيم: ٢ / ٢٤٧ ح ١٢ عن الارشاد مختصرا ورواه في تقريب المعارف: ١٩٦ عن عيسى بن نصر.
وفي ثاقب المناقب: ٢٥٧ عن أبي عقيل عيسى بن نصر.
وفي الصراط المستقيم: ٢ / ٢١١ ح ٨ عن علي بن زياد مختصرا.
(٣) كذا في النسخ، ويحتمل أن يكون رسم خط للحائر كالحرث والقسم في الحارث والقاسم، وفي القاموس في معاني الحائر قال: وكربلا كالحير أو موضع بها وفي الخرائج: قبر الحسين عليه السلام.
(٤) في البحار بنو الفرات رهط الوزير أبي الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات كان من وزراء بني العباس، وهو الذي صحح طريق الخطبة الشقشقية.
ويحتمل أن يكون المراد النازلين بشط الفرات.
وبرس قرية بين الحلة والكوفة.
والمراد بزيارة مقابر قريش زيارة الكاظمين عليهما السلام " انتهى ".
(٥) في نسخ " أ، ف، م " فيقص عليه.
(٦) عنه البحار: ٥١ / ٣١٢ ح ٣٦.
وفي إثبات الهداة: ٣ / ٦٦٥ ح ٣٠ عنه وعن الكافي ١ / ٥٢٥ ح ٣١ وإرشاد المفيد: ٣٥٦ - باسناده عن الكليني - والخرائج: ١ / ٤٦٥ ح ١٠ وإعلام الورى: ٤٢١ وتقريب المعارف: ١٩٧ ومدينة المعاجز: ٦٠٣ ح ٥١ عن محمد بن يعقوب وكشف الغمة: ٢ / 456 نقلا من الارشاد.
وأخرجه في المستجاد: 542 عن الارشاد.

(٣٠٧)