(1) التوحيد في اصطلاح المتكلمين اسم للعلم الذي يبحث فيه عن الله تعالى وصفاته و أفعاله، فكتابه هذا كله في التوحيد بهذا المعنى، وأما نفي التشبيه فهو من باب ذكر الخاص بعد العام لأهميته، وكذا الجبر فإنه داخل في مبحث أفعاله تعالى.
إعلم أن الناس في كل من المباحث الثلاثة ثلاثة: ففي مبحث إثبات الصانع ذهبت فرقة إلى الإبطال، وفرقة إلى التشبيه والتجسيم، وفرقة - هي النمط الأوسط - على أنه تعالى ثابت موجود بلا تشبيه، وفي مبحث صفاته فرقة إلى زيادة الصفات على الذات في الحقيقة كالأشاعرة وفرقة إلى سلبها عنها ونيابة الذات عن الصفات كالمعتزلة، وآخرون إلى أن ذاته تعالى مطابق كل من صفاته فإنه بوجوده الخاص به مصداق للعلم والقدرة والحياة وغيرها. وفي مبحث الأفعال فرقة إلى الجبر، وأخرى إلى التفويض، وآخرون إلى أمر بين أمرين، والتفصيل موكول إلى محله.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ⁽¹⁾، أبو العلاء الخفاف ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن أحمد ⁽¹⁾، عبد الله البرقي ⁽¹⁾، الحسين بن يزيد ⁽¹⁾، إسماعيل بن مسلم ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، عطية العوفي ⁽¹⁾، محمد بن سنان ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، مسألة الجبر والإختيار (الجبر والتفويض) ⁽¹⁾