القاموس الفقهي - الدكتور سعدي أبو حبيب - الصفحة ٣٣٥
حرف الميم متع النهار - متوعا: ارتفع، وطال.
- بالشئ متعا، ومتعة: ذهب به.
متع فلان - متاعة: ظرف.
استمتع بكذا: تمتع به. وفي القرآن الكريم: (ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في الحياة الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون) (الأحقاف: 20) تمتع بكذا تمتعا: دام له ما يستمده منه.
فهو متمتع.
متع فلانا بالشئ: أعطاه إياه.
ومنه قولهم: متعت المطلقة بكذا.
الاستمتاع بالشئ: الانتفاع به إلى مدة.
التمتع: المتاع.
- بالشئ: الانتفاع به.
- شرعا: الاحرام بالعمرة في أشهر الحج، ثم الاحرام بالحج بعد تمامها. (الحسين الصنعاني) - في عرف السلف: يطلق على القران. (ابن عبد البر).
- عند الأباضية: نوعان:
الأول: مثل المعنى الشرعي.
الثاني: أن يفرد الحج، ثم يحوله إلى عمرة.
المتاع: التمتع، وفي الكتاب العزيز: (ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين) (الأعراف: 24) تنبيه على أن لكل انسان في الدنيا تمتع مدة معلومة.
-: المنفعة. وفي التنزيل المجيد: (وما أوتيتم من شئ فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعلقون) (القصص: 60) أي: منفعتها التي لا تدوم.
-: كل ما ينتفع به. ويرغب في اقتنائه، كالمال.
وأثاث البيت...
(ج) أمتعة.
المتعة: ما يتمتع به من الصيد، والطعام.
(ج) متع.
متعة الحج: التمتع.
متعة الطلاق عند المالكية: ما يعطيه الزوج لزوجته.
المطلقة زيادة على الصداق، لجبر خاطرها.
- عند الشافعية: مال يجب على الزوج دفعه لامرأته، لمفارقته إياها، بشروط.
- عند الأباضية: ما يعطى للمرأة بعد طلاقها.
نكاح المتعة:
(انظر ن ك ح) المتعة: المتعة.
(ج) متع
(٣٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 ... » »»
الفهرست