القاموس الفقهي - الدكتور سعدي أبو حبيب - الصفحة ٣٣٩
الملا: الجماعة.
(ج) أملاء.
-: الخلق.
يقال: ما أحسن ملا فلان: أي خلقه، وعشرته.
-: أشراف الناس.
المل ء: ما يأخذه الاناء إذا امتلأ.
الملئ: الغني.
(ج) ملاء.
الملي: الملئ.
-: الطائفة، من الزمان لا واحد لها.
يقال: مضى ملي من الزمان، وملي من الدهر.
أي: طائفة.
الأملح.
يقال: كبش أملح: هو الذي فيه سواد وبياض، والبياض أكثر. وهو قول الكسائي.
وقال الأصمعي: هو الأغبر.
وقال ابن الاعرابي: هو الأبيض الخالص.
وقال الخطابي: هو الأبيض الذي في خلل صوفه طبقات سود.
والأنثى: ملحاء.
ملك الشئ - ملكا، وملكا، وملكا: حازه، وانفرد بالتصرف فيه.
فهو مالك.
(ج) ملك، وملاك.
- الولي المرأة: منعها أن تتزوج.
- فلان امرأة: تزوجها.
- نفسه عند شهوتها: قدر على حبسها، ومنعها من السقوط في الشهوات.
امتلك الشئ: ملكه.
أملك فلانا الشئ إملاكا: جعله مالكا له.
- فلانا: فلانة: زوجه إياها.
- أمره: خلاه، وشأنه، ومنه قولهم: أملكت فلانة أمرها: طلقت، أو جعل أمر طلاقها بيدها.
- القوم فلانا عليهم: صيروه ملكا عليهم.
تمالك عنه: ملك نفسه، وتماسك.
يقال: ما تمالك أن فعل: أي لم يستطع حبس نفيه.
تملك الشئ: ملكه قهرا ملك فلانا الشئ تمليكا: جعله ملكا له.
يقال: ملكه المال.
فهو مملك.
التملك: مصدر تملك.
- عند الشافعية: حصول الملك من غير اعتبار لفظ يدل عليه.
التمليك: مصدر ملك.
- في المبيع عند الشافعية: دخول الملك في يد المشتري.
و: ما يحصل به النقل من جانب البائع.
ملاك: ملاك.
ملاك الشئ: قوامه، ونظامه، وما يعتمد عليه فيه، وفي الحديث الشريف: " ملاك الدين الورع ".
الملك: ما ملكت اليد من مال، وخدم.
-: الإرادة الحرة، وفي القرآن الكريم: (ما أخلفنا موعدك بملكنا) (طه: 87) - الملك.
(ج) ملوك، وأملاك.
الملك: ما يملك، ويتصرف فيه.
يذكر، ويؤنث.
(ج) أملاك.
(٣٣٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 ... » »»
الفهرست