قال تعالى: بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون.
* وكتب (الصارم المسلول) بتاريخ 4 - 10 - 1999، العاشرة والنصف صباحا:
إلى العاملي.
أدلتنا كثيرة في هذا الخصوص ومنها الاجماع وبالله عليك كيف يكون الاجماع؟
ثم نحن إن لم نذكر الصحابة في الصلاة على الرسول وآله لا نؤثم (كذا) لأن الصلاة جوازية، وعدم ذكرهم لا يمثل خطأ.
ثم من تعاريف علماء اللغة أن آل الشخص: أقرباؤه، ويشمل ذلك الأزواج، والأصحاب، وكذلك العشيرة، والقبيلة. أم أنك لا تعلم باللغة؟
* وكتب (جميل 50) بتاريخ 5 - 10 - 1999، العاشرة صباحا:
أسمع جعجعة ولا أرى طحنا؟!!!!!
محب السنة كما ادعى لنفسه، وهو لا يعرف للحوار أدبا مما تعج به السنة الشريفة فهو يكثر من وصف الكلام ويطور الأنغام بلا مراعاة ولا اهتمام بالدليل فقها أو دراية...
ونصيحتي أن تقلع عن هذا الأسلوب الذي ترى من خلاله في كل تعليقة، وأنت تأكد على جهل من يناقشك وتكثر العتاب من حيث أنك لا تفقه الجواب؟!
فلو أردت أن لا أجرحك ولكن ألمسك الواقع، فإن أبعد من يكون عن سنة رسول الله ووحيه والتصديق به هو أنتم، مع الأسف الشديد، فإذا