فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ٦ - الصفحة ٢٥٥
ويحكي ذلك عن نصه في الام وعلى الثاني يقيل وهل يشترط لفظ الشهادة قال الشيخ أبو علي وغيره هو على الوجهين ومنهم من قدر اشتراطه متفقا عليه * واحتج به للوجه الأول وهل يقبل قول الصبي المميز الموثوق به على الوجه الثاني قال الامام فيه وجهان مبنيان على قبول رواية الصبيان وجزم في التهذيب بعدم القبول مع حكاية الخلاف في روايته وهو المشهور وذكر الامام وابن الصباغ