كراهته فيها.
[1404] مسألة 1: لو اختار السجدة يستحب أن يقول في سجوده: «رب سجدت لك خاضعا خاشعا»، أو يقول: «لا إله إلا أنت سجدت لك خاضعا خاشعا»، ولو اختار القعدة يستحب أن يقول: «اللهم اجعل قلبي بارا ورزقي دارا وعملي سارا واجعل لي عند قبر نبيك قرارا ومستقرا»، ولو اختار الخطوة أن يقول: «بالله أستفتح وبمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) أستنجح وأتوجه، اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني بهم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين».
[1405] مسألة 2: يستحب لمن سمع المؤذن يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله أن يقول: «وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أكتفي بها عن كل من أبى وجحد، وأعين بها من أقر وشهد».
[1406] مسألة 3: يستحب في المنصوب للاذان أن يكون عدلا رفيع الصوت مبصرا بصيرا بمعرفة الأوقات، وأن يكون على مرتفع منارة أو غيرها.
[1407] مسألة 4: من ترك الاذان أو الإقامة أو كليهما عمدا حتى أحرم للصلاة لم يجز له قطعها لتداركهما (325)، نعم إذا كان عن نسيان جاز له القطع ما لم يركع (326) منفردا كان أو غيره (327) حال الذكر، لا ما إذا عزم على الترك زمانا معتدا