[2872] مسألة 4: يجوز أن يعطى فقير واحد أزيد من صاع بل إلى حد الغنى.
[2873] مسألة 5: يستحب تقديم الأرحام على غيرهم ثم الجيران ثم أهل العلم والفضل والمشتغلين، ومع التعارض تلاحظ المرجحات والأهمية.
[2874] مسألة 6: إذا دفعها إلى شخص باعتقاد كونه فقيرا فبان خلافه فالحال كما في زكاة المال (1).
[2875] مسألة 7: لا يكفي ادعاء الفقر إلا مع سبقه أو الظن بصدق المدعي (2).
[2876] مسألة 8: تجب نية القربة هنا كما في زكاة المال، وكذا يجب التعيين ولو إجمالا مع تعدد ما عليه (3)، والظاهر عدم وجوب تعيين من يزكى عنه فلو كان عليه أصول لجماعة يجوز دفعها من غير تعيين ان هذا لفلان وهذا لفلان.
تم كتاب الزكاة