(٤٦) - وفي المأثورات الولوية، سلام الله عليهم: (على أذن الله الواعية وعين الله الناظرة ولسان الله الناطق). وعنه، عليه السلام: (معرفتي بالنورانية معرفة الله). ولصاحب الولاية الكلية الظهور بالقربين: تارة بالنوافل وتارة بالفرائض، وله الجمع بينهما. والمرتبة الأعلى التحقق بمقام الإطلاق والظهور في درجات ما بعد المطلع، أي مطلع كتاب الوجود وتعين الحق باسم المتكلم. (ج) (٤٧) - اعلم، ان المقربين على أربعة أنواع: الأول، صاحب قرب النوافل، والثاني، صاحب قرب الفرائض، والثالث، هو الجامع بينهما معا بلا انفكاك وهو صاحب مرتبة الجمع و قاب قوسين، الرابع، هو الذي لا يقيد بشئ من المقامات المذكورة بل يكون بحيث يظهر في كل منها ويجمع بينها بلا تقيده بشئ منها، وهو صاحب مرتبة أحدية الجمع ومقام أو أدنى. (غلامعلى) (48) - كأن الشيخ ما أراد بنظر الحق به إلى خلقه ورحمته عليهم إلا وصول الفيض من مرتبته إليهم. (جامى) (49) - ورحمهم أولا بالرحمة الرحمانية بإيجاد الأشياء، وإيصال كل ممكن إلى كماله اللائق به ثانيا. (ج)