أحدث صوتا وإذا ما أتقن توقيع اليد عليها على نغم خاص أعطت صوتا موسيقيا جميلا. ويعلقون في أطراف الإطار الخشبي أجراسا صغيرة فتهز اليد الواحدة الآلة وتضرب أصابع اليد الأحرى على الجلد. وكان الدف يستعمل كثيرا في الحفلات، وكانت تقوم النساء بالضرب عليه ويصحب ذلك الغناء. ومرارا كانت تضرب الدفوف ويرقص الراقصون على أنغامها. وأحيانا ما يستعمل الدف بمفرده ولكنه في أحيان كثيرة يستعمل مع غيره من الآلات الموسيقية لمرافقة جوقات الترنيم في ترنيمها، أو تستخدم مع الفرق الموسيقية التي تشترك في عبادة الرب (تك 31: 26 وخر 15: 20 وقض 11: 34 و 1 صم 10: 5 و 18: 6 و 1 أخبار 13:
8 وأيوب 21: 12 ومز 81: 2 واش 5: 12).
دفة: (أنظر " سفينة ").
دفقة: اسم عبري ربما كان معناه " سوق المواشي " وهو اسم أحد الأماكن الذي حط فيه العبرانيون رحالهم أثناء ترحالهم في البرية. وكان على الطريق إلى سيناء بين البحر الأحمر ورفيديم (عدد 33: 12 و 13) وقد قال بعض العلماء أنه ربما كان مكانها اليوم " سرابية الخادم " أو مكان بالقرب من وادي المغارة.
دفن: (أنظر " قبر ").
دقر: اسم عبري ومعناه " طعن " أو " معول " وهو أبو أحد الوكلاء الذين كانوا يعملون في مسح الأراضي في حكم سليمان (1 ملو 4: 9).
دقلة: اسم سامي وربما كان معناه " شجرة النخيل " قارنه مع الاسم العربي " دقل " أي نوع من نخيل البلح من مرتبة دنيا. وكان اسما لقوم من نسل يقطان (تك 10: 27 و 1 أخبار 1: 21) وكان سكن هؤلاء على الأغلب في الجزيرة العربية.
دلايا: اسم عبري معناه " من حرره الرب " وقد ورد:
(1) اسم رجل من نسل هارون وقد نمت أسرته إلى أن صارت عشيرة في عصر داود وكان الكهنة من هذه الأسرة يكونون الفرقة الثالثة والعشرين من الكهنة (1 أخبار 24: 18).
(2) اسم أمير وهو ابن شمعيا واحد الذين طلبوا إلى الملك يهوياقيم أن لا يحرق سفر نبوات إرميا (إرميا 36: 12 و 25).
(3) رجل من ذرية داود وهو ابن اليوعيني (1 أخبار 3: 24).
(4) أحد النثينيم وجد قوم صعدوا من تل ملح وتل حرشا (عز 2: 60 ونحم 7: 62).
(5) اسم أبي رجل حاول أن يخيف نحميا وربما كان هو الرجل الذي ذكر سابقا في (1) أو أنه حفيده (نحم 6: 10).
دلب: نوع من الشجر الذي ينمو عند جداول المياه وينمو إلى ارتفاع يتراوح بين 70 و 90 قدما وأوراق هذا النوع من الشجر تشبه كف اليد، أو تشبه أوراق شجر الجميز. وقد أطلقوا عليه في اللاتينية اسم Platanus Orientalis وينمو في جنوبي أوربا وغرب آسيا.
وينمو في فلسطين كشجر بري على جوانب الجبال.
كما أنهم يزرعونه في أماكن كثيرة وقد ورد ذكره مرتين في الكتاب المقدس (تك 30: 37 وحز 31: 8).