مخالفة الوهابية للقرآن والسنة - عمر عبد السلام - الصفحة ٢٧
وقد تهافت ابن تيمية في كلامه حيث صحح هذه الأحاديث في " رسالة الاستغاثة " من مجموعة الرسائل الكبرى، وعد منكرها ضالا، إلا أنه عاد فأنكرها في ذيل قوله الأول وكذا في مواضع أخرى من كلامه.
" مجموعة الرسائل الكبرى " لابن تيمية (في رسالة الاستغاثة) طبع بيروت ج 1 / ص 481 - 482.
والحال أننا رأينا كيف كان صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم في أمثال هذه الأمور يتوسلون ويستشفعون ويتبركون بالرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم وذلك بالروايات الصحيحة التي يقبلها ابن تيمية نفسه. وما أوردنا منها إلا غيض من فيض من الأحاديث التي أوردتها الكتب المعتبرة.
وتجد الإشارة في ختام هذا البحث إلى أن إنكار فضائل الأنبياء وإنكار التوسل بهم من صفات المنافقين لقوله تعالى: * (وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون) *. سورة منافقون / 5.
أخيرا: أود الإشارة إلى أن طلب أبناء يعقوب منه - عليه السلام - استغفار الله لهم، وتوسل الصحابة بالرسول صلى الله عليه وسلم وطلبهم إليه أن يدعو الله بنزول المطر وغير ذلك كان لاعتقادهم أن الأنبياء والأولياء مستجابو الدعوة عند الله لما لهم من الوجاهة عنده تعالى. لذا فهم يلتمسونهم للاستغفار لهم أو قضاء مختلف حاجاتهم فدعاؤهم مستجاب عند الله تعالى أسرع
(٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 1 - التوحيد 5
2 2 - فضائل الأنبياء والأولياء: 13
3 أ: فضائل الأنبياء والأولياء في القرآن 15
4 ب - تعليم الله الأنبياء والأولياء أنباء ما كان وما سيكون وما هو كائن مما يخفى على الأعين 17
5 ج - إنكار الوهابيين الشفاعة والتوسل بالأنبياء والأولياء 19
6 د - الشفاعة والتوسل بالأنبياء في القرآن والسنة 20
7 ه‍ - استماع الأموات كلام الأحياء فضلا عن الشهداء والنبي صلى الله عليه وآله وسلم 30
8 و - الصحابة والخلفاء والأئمة كانوا يطلبون الدعاء من النبي والتوسل به صلى الله عليه وآله وسلم بعد موته 33
9 3 - السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 41
10 أ - تحريم الوهابيين السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 43
11 ب - السنة وسيرة الصحابة والخلفاء تردان الوهابية 44
12 4 - بناء حرم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذوي القربى وتعميره بأيدي الصحابة والخلفاء: 47
13 أ - وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدفنه في غرفته وكذلك وصية الصحابة والخلفاء وعملهم بذلك دلائل واضحة على جواز جعل القبر في الغرفة 49
14 ب - تحويط الصحابة والخلفاء مزار النبي دليل على جواز تحويط المزار 50
15 ج - جعل القبر في الغرفة لا يصيره مشرفا ولا مسجدا إذ كان قبر النبي في غرفته غير مشرف ولا لاطئ 51
16 د - بناء قبة حمزة بن عبد المطلب بمعونة الخلفاء العباسيين 53
17 ه‍ - تعمير قبة ذوي القربى بأيدي الخلفاء العباسيين 54
18 - البكاء على الميت 55
19 5 - عدم شرعية حكومة الوهابيين 61
20 6 - الوهابيون كالخوارج يستحلون دماء المسلمين: 73
21 أ - فتاوى أئمتهم على ذلك 75
22 ب - شهادة التاريخ على اتحادهم مع الكفار الحربيين، وتمردهم على حكومة المسلمين، وهجومهم على الحرمين الشريفين وبلاد أخرى، وقتل المسلمين فيها حتى الأطفال، وهتك أعراضهم، وإحراق المزارع، ونهب الأموال وغيرها مما ترفع عن فعلها حتى التتر والمغول 77