مخالفة الوهابية للقرآن والسنة - عمر عبد السلام - الصفحة ٢٠
وسائط فهذا كافر، يستتاب ثلاثا وإلا قتل. " وورد في كتاب " العقيدة الصحيحة ونواقص الإسلام " لعبد العزيز بن عبد الله بن باز ما يلي: من سأل النبي وطلب منه الشفاعة فقد نقض إسلامه.
الشفاعة والتوسل بالأنبياء في القرآن والسنة:
إذن فطبقا لعقائدهم فإن جميع أنبياء الله وأوليائه مشركون وكفار، لأن الأنبياء يقرون الاستشفاع والتوسل. فالقرآن الكريم والروايات الشريفة تعرضا لذكر العديد من فضائل الأنبياء والموارد التي توسل فيها الناس بالأنبياء والأولياء إلى الله، من ذلك مثلا:
1 - عيسى يشفي المريض المتوسل به بإذن الله * (وأبرئ الأكمة والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله) * آل عمران / 48 - 49. * (ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره) * أنبياء / 81. - (يجري الريح بأمر سليمان) فتوسل الناس إلى عيسى إنما كان لاعتقادهم بأن الله قد حباه قدرة تمكنه من شفاء المرضى. أي أنهم يعتقدون بأنه كان نبي الله وعبده المخلص وأنه قد حصل له لأجل هذه العبودية علم كذاك وقدرة كتلك. وهذا ما لا يمكن عده شركا أبدا إذا لم نقل إنه عين التوحيد. بل الشرك فقط لو كان الناس قد اعتقدوا بأن لعيسى قدرة مستقلة عن قدرة الله تعالى، ولن يقول أحد من المسلمين بذلك.
(٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 1 - التوحيد 5
2 2 - فضائل الأنبياء والأولياء: 13
3 أ: فضائل الأنبياء والأولياء في القرآن 15
4 ب - تعليم الله الأنبياء والأولياء أنباء ما كان وما سيكون وما هو كائن مما يخفى على الأعين 17
5 ج - إنكار الوهابيين الشفاعة والتوسل بالأنبياء والأولياء 19
6 د - الشفاعة والتوسل بالأنبياء في القرآن والسنة 20
7 ه‍ - استماع الأموات كلام الأحياء فضلا عن الشهداء والنبي صلى الله عليه وآله وسلم 30
8 و - الصحابة والخلفاء والأئمة كانوا يطلبون الدعاء من النبي والتوسل به صلى الله عليه وآله وسلم بعد موته 33
9 3 - السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 41
10 أ - تحريم الوهابيين السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 43
11 ب - السنة وسيرة الصحابة والخلفاء تردان الوهابية 44
12 4 - بناء حرم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذوي القربى وتعميره بأيدي الصحابة والخلفاء: 47
13 أ - وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدفنه في غرفته وكذلك وصية الصحابة والخلفاء وعملهم بذلك دلائل واضحة على جواز جعل القبر في الغرفة 49
14 ب - تحويط الصحابة والخلفاء مزار النبي دليل على جواز تحويط المزار 50
15 ج - جعل القبر في الغرفة لا يصيره مشرفا ولا مسجدا إذ كان قبر النبي في غرفته غير مشرف ولا لاطئ 51
16 د - بناء قبة حمزة بن عبد المطلب بمعونة الخلفاء العباسيين 53
17 ه‍ - تعمير قبة ذوي القربى بأيدي الخلفاء العباسيين 54
18 - البكاء على الميت 55
19 5 - عدم شرعية حكومة الوهابيين 61
20 6 - الوهابيون كالخوارج يستحلون دماء المسلمين: 73
21 أ - فتاوى أئمتهم على ذلك 75
22 ب - شهادة التاريخ على اتحادهم مع الكفار الحربيين، وتمردهم على حكومة المسلمين، وهجومهم على الحرمين الشريفين وبلاد أخرى، وقتل المسلمين فيها حتى الأطفال، وهتك أعراضهم، وإحراق المزارع، ونهب الأموال وغيرها مما ترفع عن فعلها حتى التتر والمغول 77