مخالفة الوهابية للقرآن والسنة - عمر عبد السلام - الصفحة ٢٢
جاه عند الله في قوله تعالى * (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) * النساء / 64، دلت الآية على حث الأمة على المجيئ إليه ليستغفر لهم.
ما ورد في القرآن الكريم حول التبرك:
قوله تعالى حول قصة يعقوب مع أبنائه كيف ارتد بصيرا ببركة قميص يوسف * (اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين) * يوسف / 93 علاوة على ما أوردنا فهناك أيضا العديد من الروايات التي تدل على أن صحابة الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم قد لجأوا إليه صلى الله عليه وسلم في الكثير مما كانوا يواجهونه من ابتلاءات كالقحط والابتلاء بالمعاصي وشفاء المرضى، كما تدل على أنهم كانوا يتبركون بماء وضوئه وما تساقط من شعر رأسه بقصد التبرك ولم يعترض الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك، بل إنه صلى الله عليه وسلم كان يصرح بأنهم سيشفون نتيجة ذلك.
وأما ما ورد في " الأحاديث الشريفة " حول التوسل بالرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم فكثير، نورد منه ما يلي:
1 - صحيح البخاري / كتاب صلاة الجمعة / باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة:
عن أنس بن مالك: قال: أصابت الناس سنة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فبينا النبي يخاطبنا في يوم جمعة قم أعرابي فقال يا رسول الله:
(٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 1 - التوحيد 5
2 2 - فضائل الأنبياء والأولياء: 13
3 أ: فضائل الأنبياء والأولياء في القرآن 15
4 ب - تعليم الله الأنبياء والأولياء أنباء ما كان وما سيكون وما هو كائن مما يخفى على الأعين 17
5 ج - إنكار الوهابيين الشفاعة والتوسل بالأنبياء والأولياء 19
6 د - الشفاعة والتوسل بالأنبياء في القرآن والسنة 20
7 ه‍ - استماع الأموات كلام الأحياء فضلا عن الشهداء والنبي صلى الله عليه وآله وسلم 30
8 و - الصحابة والخلفاء والأئمة كانوا يطلبون الدعاء من النبي والتوسل به صلى الله عليه وآله وسلم بعد موته 33
9 3 - السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 41
10 أ - تحريم الوهابيين السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 43
11 ب - السنة وسيرة الصحابة والخلفاء تردان الوهابية 44
12 4 - بناء حرم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذوي القربى وتعميره بأيدي الصحابة والخلفاء: 47
13 أ - وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدفنه في غرفته وكذلك وصية الصحابة والخلفاء وعملهم بذلك دلائل واضحة على جواز جعل القبر في الغرفة 49
14 ب - تحويط الصحابة والخلفاء مزار النبي دليل على جواز تحويط المزار 50
15 ج - جعل القبر في الغرفة لا يصيره مشرفا ولا مسجدا إذ كان قبر النبي في غرفته غير مشرف ولا لاطئ 51
16 د - بناء قبة حمزة بن عبد المطلب بمعونة الخلفاء العباسيين 53
17 ه‍ - تعمير قبة ذوي القربى بأيدي الخلفاء العباسيين 54
18 - البكاء على الميت 55
19 5 - عدم شرعية حكومة الوهابيين 61
20 6 - الوهابيون كالخوارج يستحلون دماء المسلمين: 73
21 أ - فتاوى أئمتهم على ذلك 75
22 ب - شهادة التاريخ على اتحادهم مع الكفار الحربيين، وتمردهم على حكومة المسلمين، وهجومهم على الحرمين الشريفين وبلاد أخرى، وقتل المسلمين فيها حتى الأطفال، وهتك أعراضهم، وإحراق المزارع، ونهب الأموال وغيرها مما ترفع عن فعلها حتى التتر والمغول 77