صلاة من تركه وقنت بالقرآن، وكرفع اليدين في الصلاة (1)، ووضع اليد على اليد، والتأمين، والدعاء بغير القرآن فيها، فإنهم مختلفون في صحة صلاة من فعل واحدا منها، ومتفقون على صحة صلاة من تركها، وكصلاة الجماعة فإنهم متفقون على أن المواظبة عليها طاعة ومختلفون في تركها لغير عذر، فقيل: معصية. وقيل: لا. وكأكل الشظا (2) فإنهم مختلفون في كونه معصية، ومتفقون على أن تركه
(٩٦)