قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في صحيح الحديث (ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب. الزائد في كتاب الله. والمكذب بقدر الله. والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من أذل الله ويذل من أعز الله. والمستحل لحرم الله. والمستحل من عترتي ما حرم الله. والتارك لسنتي) على ما أخرجه السيوطي صحيحا في جامعه الصغير في حرف السين ص 95 من جزئه الرابع من طبعة سنة 1356 هجرية.
فأنت تريد أيها المجال بالباطل لتدحض به الحق أن تحافظ على من أسقط القرآن كرامتهم وجاهر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بطردهم وتبعيدهم وطعن فيهم وحكم بضلالهم ولو أدى ذلك إلى كفرك بالله وبرسوله (صلى الله عليه وآله) وخروجك عن دينه (صلى الله عليه وآله) ما دمت محافظا على سمعة هذا السلف وتريد من الشيعة محالا أن سلكوا سبيلك ويقتدوا بك ويعكفوا على آلهتك التي ظلت عليها عاكفا والتي نسفها الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) وشيعته (صلى الله عليه وآله) نسفا وهيهات ذلك وأنى لك التناوش من مكان بعيد فإن الشيعة يا هذا لا يخالفون كتاب الله ولا يتركون سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيهاجمون من هاجماه ويجرحون من جرحاه ويقدحون فيمن قدحا فيه وإن سرك يا بن جبهان أن يحب في أثرك قوم لا يبصرون فإن من يعتنق غير الإسلام دينا ليسوا بقليل.
ومن ذلك كله يتضح أنك تريد أن تنصح الشيعة بترك القرآن كما تركته أنت وتريد منهم أن يخالفوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) كما خالفته حفاظا على من لا قيمة لهم من الكذابين والمنقلبين على الأعقاب والمتمردين على النفاق والمرتدين على أدبارهم القهقرى كما جاء التنصيص عليهم في القرآن والسنة ممن تسميهم أنت بالسلف وهل هناك مروق عن الدين والخروج عن الإسلام أوضح من هذا الذي تقوله فأنت تقول ما لا تفهم ولا تفهم ما تقول وتركب رأسك من حيث لا تدري فتشتم الشيعة ظالما وتسبهم آثما وتزعم باطلا أنك قمت بردهم وتفنيد أقوالهم وأنت لم تأت في مقالاتك على غير شتمهم والنيل من كرامتهم والحط من قدرهم تبعا للهوى والشهوة المتأصلة في نفسك المريضة.