الضرورة إليه، كما حملته وآبائه (عليهم السلام) على إظهار مبايعة (1) الظالمين والقول بإمامتهم، ولعله (عليه السلام) أجاب إلى ولاية العهد للتقيةوالخوف، وأنه لم يؤثر الامتناع على (2) من ألزمه ذلك، وحمله عليه، فيفضي الأمر إلى المباينة والمجاهرة (3)، والحال لا يقتضيها، وهذا بين.
(1) في " ع ": متابعة.
(2) في " م، ع ": إلى.
(3) في " ش ": والمجاهدة.