والمسألة الثالثة: حديث من مات وليس في عنقه بيعة، أو ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة جاهلية.. فالذي صح عند إخواننا هو الصيغة الأولى، وصحت عندنا الصيغة الثانية، وهي مسألة فيها تفصيل، وحاصلها وجوب البيعة عندهم فرضا عينيا، ووجوب معرفة الإمام المعصوم وطاعته عندنا فرضا عينيا. والموتة الجاهلية لمن قصر في ذلك مفسرة بوجوه منها الكفر ومنها غيره، ولا يتسع الوقت لبيانها.. وشكرا.
* وكتب (الشمري) بتاريخ 13 - 6 - 1999، العاشرة صباحا:
للباحثين عن الحقيقة بدون تعصب ولأسباب:
أورد البخاري صيغة الصلاة على النبي. إلى أحرار العقول هاكم البخاري يقول:
4797 - حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة رضي اللهم عنهم قيل يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد * راجع الأحاديث: 3369، 3370، 6357، 6358، 4798، 6360.
* وكتب (موسى العلي) بتاريخ 13 - 6 - 1999، الحادية عشرة صباحا، رادا على زعم مشارك أن الشيعة الشيخية لا يعتقدون بالإمام المهدي عليه السلام، فقال: