- * (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد) * (فاطر 35: 15).
الطائفة الثانية: الآيات التي تقرر سلطان الله تعالى المطلق على الانسان من دون قيد أو استثناء. كقوله تعالى:
- * (ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير) * (البقرة 2: 20).
- * (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شئ قدير) * (الأنعام 6: 17).
- * (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم) * (فاطر 35: 2).
- * (قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله) * (يونس 10:
49).
- * (ولو نشاء لطمسنا على أعينهم) * (يس 36: 66).
- * (ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم) * (يس 36: 67).
الطائفة الثالثة: الآيات التي تقرر بأن الإيمان لا يتم ولا يتحقق في حياة الناس إلا بإذن الله ومشيئته نحو قوله تعالى:
- * (وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله) * (يونس 10: 100).
الطائفة الرابعة: تعليق الإضرار بإذن الله فيما علم الشياطين الناس من