مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٤ - الصفحة ٤١٠
الليالي تفوتهم لا يقومون فيها " (1).
ومنه الدعاء " وطال هجوعي وقل قيامي ".
وانتبه بعد هجعة: اي بعد نومة خفيفة من أول الليل.
وفي حديث النبي صلى الله عليه وآله " أرسل على طول هجعة من الأمم " (2) لعل المراد على طول مدة من بعد الأمم السالفة.
و " الهجعة " قد يراد بها الغفلة والجهل والموت.
ورجل هجع بضم الهاء: أي غافل.
ه ج م الهجوم على القوم: الدخول فيهم من غير استئذان، يقال هجمت عليه من باب قعد: دخلت عليه بغتة على غفلة منه وهجم: سكت وأطرق فهو هاجم.
ومنه حديث الشاة المنقطعة عن قطيعها " فهجمت متحيرة " أي عرفت أن ذاك الراعي ليس راعيا لها، فأطرقت متحيرة في أمرها إلى أين تذهب.
وهجمت البيت هجوما: هدمته.
ه ج ن الهجين في الخيل والناس: الذي أبوه عربي وأمه غير عربية.
والهجان ككتان: الإبل البيض يستوي فيه المذكر والمؤنث، يقال بعير هجان وناقة هجان، وامرأة هجان أي كريمة.
والهجنة في الناس والخيل: إنما تكون من قبل الأم، والاقراف من قبل الأب.
ه ج و الهجاء: خلاف المدح.
وهجا القوم: ذكر معايبهم.
والمرأة تهجو زوجها: أي تذم صحبته.
و " الهجاء " ككساء: تقطيع اللفظ بحروفها (3).

(١) البرهان ج ٤ ص ٢٣١. (٢) نهج البلاغة ج ١ ص ١٥٥.
(3) قال في الصحاح (هجا): وهجوت الحروف هجوا وهجاءا، وهجيتها تهجية، وتهجيت كله بمعنى.
(٤١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ك 3
2 باب ل 91
3 باب م 163
4 باب ن 256
5 باب ه 401
6 باب و 456
7 باب ى 571