مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٥٤٨
بدم كذب) * [12 / 18] القميص: الثوب الذي يلبس، والجمع القمصان والأقمصة.
وتقمص القميص: لبسه.
وتقمص الخلافة: أي لبسها كالقميص.
ومنه حديث علي عليه السلام (ولقد تقمصها فلان) يعني الأول لتلبسه بها (وهو يعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى) (1).
وفي آخر (ولئن تقمصها دوني الأشقيان فلبئس ما لأنفسهما مهدا).
وقمص الفرس غيره عند الركوب يقمص قمصا من بابي ضرب وقتل، وهو أن يرفع يديه ويعجن برجليه ويضمهما معا.
ومنه (فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة) (2).
و (القامصة) مر شرحها.
ق م ط في الحديث (إذا اشتريت أضحيتك وقمطتها وصارت في رحلك فقد بلغ الهدي محله) أي شددتها بالقماط بالكسر، وهو حبل يشد به الأخصاص وقوائم الشاة للذبح، والقمط بالكسر فالسكون مثله، يقال قمطه يقمطه من باب قتل: شد يديه ورجليه كما يفعل بالصبي في المهد.
والقماط: خرقة عريضة تقمط بها الصغير، وجمعه قمط مثل كتاب وكتب.
وقمط الطائر أنثاه يقمطها: سفدها.
ق م ط ر قوله تعالى: * (يوما عبوسا قمطريرا) * [76 / 10] أي شديدا، ويقال القمطرير والعصيب أشد ما يكون من الأيام وأطول في البلاء.
واقمطر يومنا: اشتد.
والقمطر علي فعلل: ما يصان فيه من الكتب.
ق م ع قوله تعالى: * (ولهم مقامع من حديد) * [22 / 21] المقامع جمع مقمعة بكسر الميم، وهي شئ من حديد كالمحجن

(١) نهج البلاغة ج ١ ص ٢٥.
(2) من لا يحضر ج 4 ص 125.
(٥٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445