بعرض للمعدة فلا يهضم الطعام ويفسد فهيا فلا تمسكه، يقال " ذربت معدته " من باب تعب: فسدت.
و " الذرب " بالكسر: داء يكون في الكبد، ومنه " شكوت إلى أبي جعفر (ع) ذربا وجدته ".
وذرب السيف: صار حديدا ماضيا.
ولسان ذرب: أي فصيح، ولسان ذرب أيضا: فاحش، وامرأة ذربة، أي بذية.
ذ ر ر قوله تعالى: (ذرية من حلمنا مع نوح) [17 / 3] عزير وعيسى (ع)، و " الذرية " مثلثة، اسم يجمع نسل الانسان من ذكر وأنثى، كالأولاد وأولاد الأولاد وهلم جرا، قيل:
وأصلها الهمز لأنها فعولة من " يذرأ الله الخلق " فأبدلت الهمزة ياء كنبي، فلم يستعملوها إلا غير مهموزة، وقيل:
أصلها " ذرورة " على وزن فعلولة من " الذر " بمعنى التفريق، لان الله ذرهم في الأرض، فلما كثر التضعيف أبدلوا الراء الأخيرة ياء فصارت " ذروية " فأدغمت الواو في الياء فصارت " ذرية "، وتجمع على " ذريات " و " ذراري " بالتشديد.
قوله تعالى: (ومن ذريته) - الآية [6 / 84] قال المفسر: أي من ذرية نوح (ع)، لأنه أقرب المذكورين ولان فيمن عددهم ليس من ذرية إبراهيم (ع)، وقيل: أراد ومن ذرية إبراهيم (ع)، وانما سمى (ذريته) إلى قوله: (كذلك نجزي المحسنين) ثم عطف عليه قوله:
(وزكريا ويحيى)، قال: ولا يمتنع أن يكون غلب الأكثر الذين هم من نسل إبراهيم (ع).
قوله تعالى: (وآية لهم أنا حملنا ذرياتهم في الفلك المشحون. وخلقنا لهم من مثله ما يركبون) [6 / 41 - 42] قال المفسر: (ذريتهم) أولادهم ومن يهمهم حمله. وقيل: إن اسم الذرية يقع على النساء لأنهن من مزارعها.