مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٢ - الصفحة ٤٠٩
وكان يحيى به قبل الاسلام، ويحيى بغيره، بل كان السلام أقل، وغيره أكثر وأغلب، فلما جاء الاسلام اقتصروا عليه ومنعوا ما سواه من تحايا الجاهلية، وايراده على صيغة التعريف أزين لفظا، وأبلغ معنى.
وأشد ساعات ابن آدم ثلاثة: يوم يولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا. وقد سلم عيسى عليه السلام على نفسه، فقال (والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا) [19 / 33] ووادي السلم: أسم موضع في ظهر الكوفة يقرب من النجف.
وفي الخبر " قلت أين وادي السلام؟
قال: ظهر الكوفة " وفي الحديث " إنها لبقعة من جنة عدن ".
وفي خبر الجهاد " لا يسالم مؤمن في قتال في سبيل الله إلا على عدل وسواء " أي لا يسالم مؤمن دون مؤمن، أي لا يصالح واحد دون أصحابه، وإنما يقع الصلح بينهم وبين عدوهم باجتماع ملئهم على ذلك. كذا في النهاية.
وفي الحديث ذكر " السلم في البيع " وهو مثل السلف وزنا ومعنى. وأسلمت إليه، بمعنى: أسلفت. وكيفيته: أن يسلم في شئ موصوف إلى أجل معلوم ومحروس من الزيادة والنقصان، إما بالسنين والأعوام أو الشهور والأيام، بذكر الصفات المقصودة.
والسلم بفتح السين أيضا: شجر الغضا الواحدة سلمة، كقصبة. وبه كنى فقيل أم سلمة، أعني هند المخزومية زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله كانت من حسنها وجمالها كأنها جمان، وكانت إذا قامت فأرخت شعرها، جلل جسدها.
وسلمة " - وزان كلمة -: الحجر، وبها سمي بنو سلمة: حي من الأنصار.
والسلام - بكسر السين وفتحها -:
الصلح. ويذكر ويؤنث.
وسلم المسافر من الآفات يسلم من باب تعب: خلص منها، فهو سالم.
وفي الدعاء " وأدخلني الجنة سالما " أي من العقاب، قبل دخولها بأن تعفو عن ذنبي وتدخلنيها.
وسلامة: شاه زنان أم علي بن الحسين عليه السلام بنت يزدجرد بن شهريان بن
(٤٠٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب د 3
2 باب ذ 80
3 باب ر 112
4 باب ز 263
5 باب س 315
6 باب ش 471
7 باب ص 575