فيحمدون عاقبة ذلك إذا أصبحوا.
والمدرع والمدرعة واحد، وهو ثوب من صوف يتدرع به.
ومنه الحديث " لم يترك عيسى عليه السلام إلا مدرعة صوف ومخذفة " يعني مقلاعا.
والدراعة واحدة الدراريع، ومنه " عليه دراعة سوداء ".
ورجل دراع: عليه درع، أي قميص ودرع الحديد مؤنثة، وجمع القلة أدرع وأدراع، فإذا كثرت فهي الدروع.
ودرع المرأة: قميصها، وهو مذكر والجمع أدراع.
د ر ف س الدرفس من الإبل: العظيم.
د ر ك قوله تعالى (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار) [4 / 144] الدرك بالتحريك: الطبق الأسفل.
وذلك لان للنار سبع دركات سميت بذلك لأنها متداركة متتابعة بعضها فوق بعض.
ويقال الدرك الأسفل: توابيت من حديد مبهمة عليهم لا أبواب لها.
قال الشيخ أبو علي رحمه الله: أصل الدرك: الحبل الذي يوصل بها الرشا ويعلق به الدلو.
ثم لما كان في النار سفال من جهة الصورة والمعنى قيل له ذلك والمعنى أن النار طبقات ودركات كما أن الجنة درجات.
فيكون المنافق في أسفل طبقة منها لقبح فعله.
والدرك بالتحريك وقد يسكن:
واحد الادراك وهو منازل في النار.
قوله (بل إدارك علمهم في الآخرة) [27 / 66] أي تدارك أي انتهى وتكامل.
ويقال إدارك علمهم في الآخرة أي فني فلا علم لهم في الآخرة.
ويقال إدارك علمهم في الآخرة أي تتابع واستحكم يعني أسباب استحكام علمهم في الآخرة وتكامله بأن القيامة كائنة لا ريب فيها قد حصلت لهم ومكثوا فيها وفي معرفتها.