تتر وتتر ترورا وأترها هو وترها ترا، الأخيرة عن ابن دريد، قال: وكذلك كل عضو قطع بضربه فقد تر ترا، وأنشد لطرفة يصف بعيرا عقره:
تقول، وقد تر الوظيف وساقها:
ألست ترى أن قد أتيت بمؤيد؟
تر الوظيف أي انقطع فبان وسقط، قال ابن سيده: والصواب أتر الشئ وتر هو نفسه، قال: وكذلك رواية الأصمعي:
تقول، وقد تر الوظيف وساقها بالرفع. ويقال: ضرب فلان يد فلان بالسيف فأترها وأطرها وأطنها أي قطعها وأندرها. وتر الرجل عن بلاده ترورا: بعد.
وأتره القضاء إترارا: أبعده. والترور: وثبة النواة من الحيس. وترت النواة من مرضاخها تتر وتتر ترورا:
وثبت وندرت. وأتر الغلام القلة بمقلاته والغلام يتر القلة بالمقلى: نزاها.
والترارة: السمن والبضاضة، يقال منه: تررت، بالكسر، أي صرت تارا وهو الممتلئ والترارة: امتلاء الجسم من اللحم وري العظم، يقال للغلام الشاب الممتلئ: ثار. وفي حديث ابن زمل: ربعة من الرجال تار، التار: الممتلئ البدن، وتر الرجل يتر ويتر ترا وترارة وترورا: امتلأ جسمه وتروى عظمه، قال العجاج:
بسلهب لين في ترور وقال:
ونصبح بالغداة أتر شئ، ونمسي بالعشي طلنفحينا ورجل تار وتر: طويل. قال ابن سيده: وأرى ترا فعلا، وقد تر ترارة، وقصرة تارة.
والترة: الجارية الحسناء الرعناء. ابن الأعرابي:
التراتير الجواري الرعن.
ابن شميل: الأترور الغلام الصغير. الليث: الأترور الشرطي، وأنشد:
أعوذ بالله وبالأمير من صاحب الشرطة والأترور وقيل: الأترور غلام الشرطي لا يلبس السواد، قالت الدهناء امرأة العجاج:
والله لولا خشية الأمير، وخشية الشرطي والأترور، لجلت بالشيخ من البقير، كجولان صعبة عسير وتر بسلحه وهذ به وهر به رمى به. وتر بسلحه يتر: قذف به. وتر النعام: ألقى ما في بطنه. وتر في يده:
دفع. والتر: الأصل. يقال: لأضطرنك إلى ترك وقحاحك. ابن سيده: لأضطرنك إلى ترك أي إلى مجهودك. والتر، بالضم:
الخيط الذي يقدر به البناء، فارسي معرب، قال الأصمعي: هو الخيط الذي يمد على البناء فيبنى عليه وهو بالعربية الإمام، وهو مذكور في موضعه. التهذيب: الليث: التر كلمة يتكلم بها العرب، إذا غضب أحدهم على الآخر قال: والله لأقيمنك على التر. قال الأصمعي: المطمر هو الخيط الذي يقدر به البناء يقال له بالفارسية التر، وقال ابن الأعرابي: التر ليس بعربي.
وفي النوادر: برذون تر ومنتر وعرب وقزع ودفاق إذا كان سريع الركض، وقالوا: التر من الخيل المعتدل الأعضاء الخفيف الدرير، وأنشد: