قرناه واستغنى عن أمه. وربما قالوا: شدن المهر.
فإذا أفردوا الشادن فهو ولد الظبية.
وأشدنت الظبية فهي مشدن، إذا شدن ولدها.
والجمع مشادن ومشادين، مثل مطافل ومطافيل.
والشدنيات من النوق: منسوبة إلى موضع باليمن.
[شزن] الشزن، بالتحريك: الغلظ من الأرض.
قال الأعشى:
تيممت قيسا وكم دونه من الأرض من مهمه ذي شزن والشزن مثال الطنب: الناحية والجانب.
وقال ابن أحمر:
ألا ليت المنازل قد بلينا فلا يرمين عن شزن حزينا ويقال: ما أبالي على أي شزنيه وقع، أي جانبيه.
وتشزن له، أي انتصب له في الخصومة وغيرها.
والشزن: الاعياء.
والشزن (1): الكعب يعلب به.
[شطن] الشطن: الحبل. قال الخليل: هو الحبل الطويل، والجمع الأشطان.
ووصف أعرابي فرسا لا يحفى فقال: كأنه شيطان في أشطان.
وشطنته أشطنه (1)، إذا شددته بالشطن.
وشطن عنه: بعد. وأشطنه: أبعده.
ابن السكيت: شطنه يشطنه شطنا، إذا خالفه عن نية وجهه.
وبئر شطون: بعيدة القعر. ونوى شطون:
بعيدة. قال النابغة:
نأت بسعاد عنك نوى شطون فبانت والفؤاد بها رهين والشيطان معروف. وكل عات من الإنس والجن والدواب شيطان. قال جرير:
أيام يدعونني الشيطان من غزل وهن يهوينني إذ كنت شيطانا والعرب تسمى الحية شيطانا. وقال الشاعر يصف ناقته:
تلاعب مثنى حضرمي كأنه تعمج شيطان بذى خروع قفر