[سدن] السادن: خادم الكعبة وبيت الأصنام، والجمع السدنة.
وقد سدن يسدن بالضم سدنا وسدانة.
وكانت السدانة واللواء لبني عبد الدار في الجاهلية، فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم لهم في الاسلام.
والأسدان: لغة في الاسدال، وهي سدول الهوادج. قال الزفيان:
ماذا تذكرت من الأظعان طوالعا من نحو ذي بوان كأنما علقن بالأسدان (1) يانع حماض وأرجوان (2) وسدن الرجل ثوبه وسدن الستر، إذا أرسله.
[سرجن] السرجين بالكسر معرب، لأنه ليس في الكلام فعليل بالفتح. ويقال سرقين.
[سطن] الأسطوانة معروفة، والنون أصلية، وهو أفعوالة مثل أقحوانة، لأنه يقال أساطين مسطنة. وكان الأخفش يقول: هو فعلوانة، وهذا يوجب أن تكون الواو زائدة وإلى جنبها زائدتان والألف والنون وهذا لا يكاد يكون وقال قوم: هو أفعلانة، ولو كان كذلك لما جمع على أساطين، لأنه ليس في الكلام أفاعين.
وجمل أسطوان، أي مرتفع. وقال:
* جربن منى أسطوانا أعنقا (1) * [سعن] السعن: بالضم قربة تقطع من نصفها وينبذ فيها، وربما استقى بها كالدلو، وربما جعلت المرأة فيها غزلها وقطنها. والجمع سعنة، مثل غصن وغصنة.
وقولهم: ماله سعنة ولا معنة، بالفتح، أي شئ.
[سفن] السفن: ما ينحت به الشئ. والمسفن مثله. قال:
* وأنت في كفك المبراة والسفن *