[سخن] السخن بالضم: الحار. وسخن (1) الماء وغيره بالفتح، وسخن أيضا سخونة فيهما.
ويروى قول لبيد:
رفعتها طرد النعام وفوقه حتى إذا سخنت وخف عظامها بالفتح والضم.
وتسخين الماء وإسخانه بمعنى. قال ابن الأعرابي: ماء مسخن وسخين، مثل مترص وتريص، ومبرم وبريم. وأنشد لعمرو (2):
مشعشعة (3) كأن الحص فيها إذا ما الماء خالطها سخينا قال: وأما قول من قال: جدنا بأموالنا فليس بشئ.
وماء سخاخين على فعاعيل بالضم. وليس في كلام العرب غيره.
والمسخنة: قدر كأنها تور.
ويوم سخن وساخن وسخنان، أي حار.
وليلة سخنة وسخنانة.
وإني لأجد في نفسي سخنة بالتحريك، وهي فضل حرارة تجدها مع وجع.
وسخنة العين: نقيض قرتها. وقد سخنت عينه بالكسر، فهو سخين العين.
وأسخن الله عينه، أي أبكاه.
والسخون من المرق: ما يسخن. قال الراجز:
يعجبه السخون والعصيد والتمر حبا ماله مزيد ويروى: " حتى ".
والسخينة: طعام يتخذ من الدقيق دون العصيدة في الرقة وقوق الحساء. وإنما يأكلون السخينة والنفيتة في شدة الدهر وغلاء السعر وعجف المال. وكانت قريش تعير بها.
والسخين: مسحاة منعطفة، بلغة عبد القيس.
والتساخين: الخفاف. وفي الحديث:
" أنه عليه السلام أمرهم أن يمسحوا على المشاوذ والتساخين " ولا واحد لها، مثل التعاشيب (1).