موضع وصل فكتبوا: (ويكأنه). وربما زادوا الحرف ونقصوا، وكذلك زادوا في قوله [تعالى]: (أولي الأيدي والابصار) (162) فالأيد القوة بلا ياء، والبصر العقل، وكذلك كتبوا في موضع آخر: (داود ذا الأيد) (163).
أولى:
الأولى بالشئ: الأحق به من غيره، وهم الأولون، والاثنان: الأوليان، وكذلك كل كلمة في آخرها ألف إذا جمعته بالنون كان اعتماد الواو والياء اللتين قبل النون على نصبه، نحو: مثنى.
وأولى: معروف، وهو وعيد وتهدد وتلهف.
أولاء:
أولاء: يقصر في لغة تميم، وأهل الحجاز يمدون أولاء، والهاء في أوله زيادة للتنبيه إذا قلت هؤلاء، وقلما يقال هؤلائك في المخاطبة، وهو جائز في الشعر.
أولو وأولات:
أولو وأولات: مثل: ذوو وذوات في المعنى، ولا يقال إلا للجميع من الناس وما يشبهه.
تم باب اللفيف من اللام وبه تم حرف اللام، ولا رباعي ولا خماسي له