باب الذال والنون والميم معهما م ن ذ يستعمل فقط منذ:
النون والذال فيها أصليتان، وقد تحذف النون في لغة وقيل إن بناء (منذ) مأخوذ من قولك: (من إذ) وكذلك معناها من الزمان إذا قلت: منذ كان، كان معناه: من إذ كان ذلك، (فلما كثر في الكلام طرحت همزتها) (33)، وجعلتا كلمة واحدة ورفعت على توهم الغاية. (34) باب الذال والباء والميم معهما ب ذ م يستعمل فقط بذم:
البذم مصدر البذيم، وهو العاقل الغضب من الرجال، يعلم ما يغضب له، وبذم بذامة، قال:
كريم عروق النبعتين مطهر * ويغضب مما فيه والبذم بغضب (35) وبذيمة: اسم رجل.