(١) قال العلامة الطريحي في مجمع البحرين: ج ٢ - 214: (... في الحديث (الجنة محرمة على القتات) والمراد به النمام، من قت الحديث نمه وأشاعه بين الناس.
ومنه (يقت الأحاديث) أي ينمها.
وفيه: (من بلغ بعض الناس ما سمع من بعض آخر منهم فهو القتات، فلا ينبغي سماع بلاغات الناس بعضهم على بعض ولا تبليغ ذلك.
وقيل: النمام هو الذي يكون مع القوم يتحدثون فينم عليهم، والقتات هو الذي يتسمع على القوم، وهم لا يعلمون فينم حديثهم.
وقوله (عليه السلام): الجنة محرمة على القتاتين المشائين بالنميمة، هو بمنزلة التأكيد للعبارة الأولى) انتهى كلامه رفع مقامه.
(2) رواه الطبرسي في مجمع البيان: ج 5، ص 423 - 424، طبعة طهران - المكتبة العلمية الاسلامية في تفسير * (وسيرت الجبال فكانت سرابا) * من سورة النبأ وذكره المجلسي في البحار - ج 7، ص 89.

مفاتيح البحث: اللبس ⁽²⁾، الربا ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، سورة النبإ ⁽¹⁾