سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - ج ١

وعن عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله " (1).
رواه الإمام أحمد، وصحح العراقي إسناده.
وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمسوا الأمانة في قريش فإن الأمين في قريش له فضلان على أمين من سواهم، وإن قوي قريش له فضلان على قوي من سواهم " (2).
رواه الطبراني وأبو يعلى. وحسن الهيثمي (3) إسناده.
وعن عبد الله بن الحارث الزبيدي (4) رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" العلم في قريش والأمانة في الأزد " (5).
رواه الطبراني، وحسن الهيثمي إسناده.
وعن رفاعة بن رافع رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن قريشا أهل أمانة، فمن بغى لهم العواثر أكبه الله على منخريه " قالها ثلاثا (6).
رواه البزار ورجاله ثقات.
وعن قتادة بن النعمان (7) رضي الله تعالى عنه أنه وقع بقريش فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" يا قتادة لا تسبن قريشا فإنه لعلك أن ترى منهم رجالا تزدري عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم، لولا أن تطغى قريش لأخبرتهم الذي لهم عند الله " (8).

(١) أخرجه أحمد في المسند ٤ / ١٠١.
(٢) ذكره الهيثمي في المجمع ١٠ / ٢٨ وعزاه للطبراني في الأوسط ولأبي يعلى وإسناده حسن كما قال المصنف.
(٣) علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، أبو الحسن، نور الدين، المصري القاهري: حافظ. له كتب وتخاريج في الحديث، منها " مجمع الزوائد ومنبع الفوائد "، و " ترتيب الثقات لابن حبان " و " تقريب البغية في ترتيب أحاديث الحلية " و " مجمع البحرين في زوائد المعجمين " و " المقصد العلي، في زوائد أبي يعلى الموصلي " و " زوائد ابن ماجة على الكتب الخمسة " و " مواد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ". توفي سنة ٨٠٧ ه‍. الأعلام ٤ / ٢٦٦.
(٤) عبد الله بن الحارث الزبيدي بالضم النجراني بنون وجيم الكوفي المكتب عن ابن مسعود وجندب بن عبد الله. وعنه عمرو بن مرة وحميد الأعرج. وثقه النسائي. الخلاصة ٢ / ٤٨.
(٥) ذكره الهيثمي وعزاه للطبراني في الأوسط والكبير وإسناده حسن.
(٦) أخرجه الحاكم في المستدرك ٤ / ٧٣ والبخاري في الأدب المفرد (٧٥) وذكره المتقي الهندي في الكنز (٣٣٨١٤ - ٣٣٩٨٩).
(٧) انظر الإصابة ٥ / 284.
* (8) أخرجه أحمد في المسند 6 / 384 وأبو نعيم في الحلية 10 / 306، وذكره الهيثمي في المجمع 10 / 26 وعزاه لأحمد مرسلا ومسندا وأحال لفظ المسند على المرسل، والبزار كذلك والطبراني مسندا، ورجال البزار في المسند رجال الصحيح ورجال أحمد في المرسل والمسند رجال الصحيح غير جعفر بن عبد الله بن أسلم في مسند أحمد وهو ثقة وفي بعض رجال الطبراني خلاف.

(٢٣٢)