كتاب المنمق - محمد بن حبيب البغدادي

إلى ما حولها فنزلوا (1) الظهران (2) فلما خرجوا رفع عنهم الموت وانقطع عنهم الرعاف، وأقام حليل بن حبشية حاجب البيت في نفر من قومه بمكة فيهم أبو غبشان (3) وأخرج بنيه (4) فيمن أخرج من قومه فيهم المخترش (5) وهلال وعامر وعبد، وهم (6) بنو حليل، ثم إن حليلا مات، وأوصى بالحجابة من بعده إلى المخترش (7)، ودفع المفاتيح إلى حبى (8) امرأة قصي وأمرها أن تبعث بها إلى أخيها المخترش (7) بن حليل فتدفع إليه ما كان بيديه من الحجابة وغيرها، وأشرك معها في الوصية أبا غبشان الملكاني (9) وابنها عبد الدار بن قصي، فلما رأى قصي أن حليلا قد مات وبنوه غيب والمفاتيح في يد امرأته وابنه طلب إلى حبى أن تدفع المفاتيح إلى ابنها عبد الدار وقال: إن رجع إخوتك إلى مكة أصابهم هذا الداء (10) فلم يزل يحمل عليها بنيها (11) وقال: اطلبوا إلى أمكم توليكم حجابة أبيكم حتى سلست (12) له بذلك، وقالت كيف أصنع بأبي

(١) في الأصل: فنزلو.
(٢) الظهران بفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء: واد قرب مكة وعنده قرية يقال لها مر تضاف إلى هذا الوادي، فيقال مر الظهران - معجم البلدان ٦ / ٩٠.
(٣) غبشان كفرقان، وقيل كفرحان، والأول أعرف.
(٤) في الأصل: بينه - بتقديم الياء على النون.
(٥) في الأصل: المحترش - بالحاء المهملة، وكذا في طبقات ابن سعد ١ / ٦٨، والصواب بالخاء المعجمة، كما في تاج العروس ٤ / ٣٠٥ وأنساب الأشراف ١ / ٤٩، والمخترش كمعترض، وقال ابن سعد في الطبقات ١ / ٦٨ والبلاذري في أنسابه ١ / ٤٩: إن المحترش هو أبو غبشان، والظاهر من عبارة المؤلف أنهما رجلان مختلفان.
(٦) في الأصل: ونهم.
(٧) في الأصل: المحترش - بالحاء المهملة.
(٨) في الأصل: حيي - بالياء المثناة.
(٩) في الأصل: الملكافي - بالفاء، والملكاني بكسر الميم وسكون اللام. واسم أبي غبشان الملكاني في أنساب الأشراف 1 / 50: سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان (بن خزاعة).
(10) في الأصل: الدار - بالراء، والصواب الداء بالهمزة، والمراد بالداة الرعاف الذي من أجله خرج بنو حليل من مكة إلى الظهران كما مر آنفا.
(11) في الأصل: بيتها.
(12) سلست بكسر اللام: انقادت.

(٢٨٦)