الجلابى الشافعي ابن المغازلى (م صفر 483) اقبال 756 / 526 سعد السعود 72 - 73 طرائف 16 - 20 / 65، 22 - 23 / 7، 35 / 11، 37 / 12، 40 / 12، 49 - 53 / 13 - 14، 57 - 15، 61 - 65 / 16 - 17، 68 - 69 / [ند 18]، 72 - 79 / 18 - 20، 82 - 86 / 21 - 22، 88 / 22، 99 - 100 / 24، 106 - 107 / 26، 111 - 112 / 27، 115 - 116 / 28، 132 - 133 / 32، 142 - 149 / 33 - 36، 157 / 38، 177 / 45، 201 / 52، 307 /، 87، 405 / 123، 427 / 129 اليقين 185 - 186 / 481 - 482، 190 / 490 - 491 درباره مؤلف كه شافعي است نك‍: سمعاني 3 / 6 44 ش 1023; صفدى 22 / 133 - 134; الاميني، الغدير 1 / 112; * مؤلف " نكت واللطائف " (مق‍: -> ابن طاووس، طرائف) ادعا مى كند (برگ 60 - پ، 65 - پ، 67 - ر) كه ابن المغازلى يا شيعه‌اى بوده كه تقيه مى كرده و يا يك " قاصى " بود كه فهم حديث نداشته و بنابراين احاديثى كه او روايت مى كند نبايد معتبر دانست.
مناقب منبع مهمى براى " الخصائص " (نك‍: ص 8) ابن بطريق است. در طرائف برخى از احاديث اين كتاب به توسط " العمدة " ابن بطريق نقل شده است. اين كتاب زير عنوان گمراه كننده " مناقب امير المؤمنين على بن ابي طالب " (بيروت 1400) انتشار يافته است. اين عنوان را محقق بى نام كتاب ساخته است. عنوان تأليف بر روى نسخه‌اى كه اين چاپ بر مبناى آن صورت گرفته " كتاب المناقب " بوده است (نك‍: صص 262 - 263).
ابن المغازى در مقدمه خود تصريح مى كند (صص 16 - 17) كه اين تأليف درباره فضائل امام على [ع] و ديگر اهل بيت رسول خدا [ص] است. محققين طرائف 1 واليقين 2 در پاورقى ها از چاپ ديگرى (جزئياتى درباره آن نيامده) نقل مى كنند. مواردى كه در