مى دهد كه چرا حضرت نوح [ع] " عبدا شكورا " (3 / اسراء) خوانده شده است.
298. * * كتاب / أبو عبد الله محمد بن احمد بن عبد الله بن قضاعى الصفوانى (زنده در 346) اقبال 711 - 712 / 493 - 494 درباره مؤلف نك‍: ابن نديم ص 247; نجاشى ص 393 ش 1050; تنقيح ش 10325; نوابغ صص 238 - 239. متن نقل شده مشتمل بر زيارتى است كه بايد در مشهد على [ع] در روز غدير خوانده شود.
299. *؟ كتاب / أبو عبد الله محمد بن على السراج طرائف 36 / 11 مؤلف ناشناخته است. مورد نقل شده روايتى از عبد الله بن مسعود است كه مشتمل بر تفسيرى شيعى از آيه 25 انفال مى باشد. بدنبال آن اظهار تأسف ابن مسعود از عدم كمك به امام على [ع] است. اين روايت به نقل از طرائف در بحار (38 / 156); برهان (2 / 72) وعاملي، اثبات (4 / 276، در آنجا مؤلف را " محمد بن على بن السراج " ناميده) نقل شده است. قطعه ديگرى را ابن شهر آشوب (مناقب 3 / 17) از " كتاب ابى عبد الله محمد بن السراج " كه احتمالا همان تأليف مورد استناد در طرائف است، نقل كرده است.
300. * *؟ - كتاب / طاهر بن عبد الله كتاب البشارة ابن طاووس (گويا از حافظه خود) مى گويد او بر اين باور است كه در اين كتاب روايتى طولانى تر از روايتى كه او در " كتاب البشارة " از " كتاب " جعفر بن محمد بن مالك آورده يافته است (نك‍: فهرست زير همين مورد). نك‍: حلى، المختصر ص 212 و از آنجا: بحار 53 / 116 (در آن جا بجاى " طهر " طاهر خوانده شود). به دليل گرايش شيعى