ذريعه 1 / 281 ش 1472 كشف المحجة 35، 61 درباره مؤلف نك‍: رياض 1 / 48 - 51; اعيان 9 / 97 - 101; ثقات صص 11 - 12، بروكلمان ذيل 1 / 709; براى نسبت او به طبرسي نك‍: كريمان 1 / 180 - 181; مق‍:
-> كتاب الاداب الدينيه. ابن شهر آشوب شاگرد طبرسي از كتاب احتجاج نقل كرده است (مناقب 1 / 14). ابن طاووس كه آن را در تأليفاتى ياد كرده كه قصد دارد براى محمد فرزندش وصيت كند به عبارتى اشاره مى كند كه مهدى مى گويد: أبو بكر و عمر تنها براى بدست آوردن قدرت مسلمان شدند (نك‍: طبرسي، الاحتجاج، بيروت 1403 ص 465).
188. + احياء علوم الدين / أبو حامد الغزالي (م 505) طرائف 189 / 47 - 48، 290 / 81، 292 / 82، 320 - 321 / 92، 339 - 341 / [ند 97]، 364 / 106، 374 / 112، 470 / [ند 144]، 486 / 150 ابن طاووس اين كتاب را به عنوان بزرگترين تأليف غزالي درباره زهد توصيف مى كند و به استثناى (طرائف 364 / 106) يك مورد، در همه موارد به محل مورد نقل شده اشاره مى كند: طرائف 189 / 47 - 48 از كتاب العزله (نك‍: 2 / 222، بيروت [بى تا])، 189 / 48 از كتاب الحلال والحرام (= احياء 2 / 152)، 290 / 81 و 292 / 82 از كتاب النكاح (= احياء 2 / 43 44)، 320 - 321 / 92 از كتاب الرجاء والخوف (= احياء 4 / 159 - 160)، 339 - 340 / [ند 97]، 374 / 112 و 470 / [ند 144] از كتاب قواعد العقائد (= احياء 1 / 111، 93، 124 به ترتيب)، 341 / [ند 97] از كتاب النية والاخلاص (= احياء 4 / 373)، 470 / [ند 144] از كتاب اسرار الطهارة (= احياء 1 / 126)، 486 / 150 از ذم البخل وذم حب الدنيا (= احياء 3 / 266). ابن طاووس غالبا براى اثبات نكات اختلافى بدان استناد مى كند.
189. + اختلاف الفقهاء / أبو جعفر احمد بن محمد الطحاوي (م 321)