قرار گرفتن در برابر شير خوانده مى شود) در جزء هفتم كتاب بوده است (گر چه ابن طاووس اشارهاى نكرده است).
100. * كتاب دلائل الامامة (يا: الائمة) / محمد بن جرير بن رستم الطبري (زندگى نيمه اول قرن پنجم) ذريعه 8 / 241 ش 1018 الامان 52 - 60 / 66 - 73، 124 - 125 / 135 اقبال 69 / 598، 233 / 6 كشف المحجة 35 لهوف 53 - 54 / 61 - 62 فرج المهموم 102 - 107، 223 - 224، 227 - 234، 239 - 247 طرائف * برگ 144 - ر، پ، طرائف * * برگ 185 - ر، پ [ند طرائف 523 / 162] اليقين 50 - 53 / 222 - 223 دربارهء مؤلف نك: سزگين 1 / 540; Rosenthal در Tabari. ص 119. گر چه اسم او در بيشتر نقلهاى ابن طاووس به عنوان محمد بن جرير (ابن رستم، الامان 124، اقبال 233، لهوف، فرج المهموم 227، 229، 231، 232، 233، طرائف * واليقين) شناسانده شده، در مواردى نيز به عنوان محمد بن رستم (فرج المهموم 223) يا محمد بن رستم بن جرير (الامان 52 كشف المحجة، فرج المهموم 102) از وى ياد شده است. چندان روشن نيست كه ابن اسامى مختلف ناشى از خود ابن طاووس است يا كاتبان كتابهاى وى.
در كشف المحجة، فرج المهموم ص 223 واليقين، به ابن تأليف با عنوان " كتاب الدلائل " اشاره شده است. بخش نخست كتاب دست ما نرسيده (مجلسى نيز آن بخش را در دست نداشته است). از آغاز آنچه برجاى مانده چنين نقصى بدست مى آيد. اين آغاز از اواسط فصل مربوط به حضرت فاطمه [ع] آغاز مى شود. آنچه كه بدست نيامده (علاوه بر ابتداى اين فصل) فصلهاى مربوط به حضرت محمد [ص] و امام على [ع]