ص 304 آمده، گفته شده كه حضرت نوح [ع] در اوج طوفان آن را خوانده است. موارد نقل شده در المجتنى (ونك‍: روضات 4 / 330) مشتمل بر دعاهاى حضرت يعقوب [ع] و يوسف [ع] و حضرت محمد [ص] و امام على [ع] و امام حسن [ع] وتوبة العنبري (م 131; نك‍: ابن سعد 7 / 240 - 241 تهذيب 1 / 515 - 516) مى باشد. كفعمي در جنه (مث‍: ص 204 = جنه * برگ 55 - پ; صص 232 - 233 = جنه * برگ 62 - پ 63 - ر) والبلد (مث‍: ص 523، و به نقل او ذريعه 18، دفع بجاى كشف آمده) مواردى را نقل كرده است. درباره مؤلف اطلاعى در دست نيست (مق‍: اعيان 8 / 265) و نداشتن سند، يافتن تاريخ تقريبي آن را نيز ناممكن مى سازد در رياض 2 / 270 از او با عنوان داود بن احمد بن داود و به عنوان يك شيعه ياد شده است.
98. * كتاب الدلائل / أبو العباس عبد الله بن جعفر بن الحسين الحميرى القمى (زنده در 297) ذريعه 8 / 273 ش 1001 الامان 51 / 65، 116 - 117 / 128 - 129، فتح الابواب 243 - 244 كشف المهجه 35 محاسبة النفس 17 / 7 - 8 فرج المهموم 2، 97 - 98، 119، 222 - 223، 226 - 227، 229 - 233، 244 - 245، 247 - 248 نجفى ص 482 = بحار 3 / 220 [ند سعد السعود 79] در باره ء مؤلف نك‍: سزگين 1 / 165. اين تأليف ذيل نام حميري در نجاشى (ص 219 ش 573) طوسى (فهرست ص 132 ش 441) ياد شده است. ابن طاووس، به آن با عنوان " باب " يا " جزء " اشاره مى كند. بدين ترتيب " كتاب الدلائل في دلائل الصادق " (فرج المهموم ص 2); " كتاب دلائل الرضا " (الامان 116 / 128) و نيز جزء اول (الامان ص 51 / 65) و جزء دوم (فرج المهموم صص 2، 247); نقلى كه از جزء نخستين آمده