قرار داده‌ايم.
ج: علائم وابستگى مذهبى نويسنده. بر روى عناوين تأليفاتى كه نويسنده غير امامى مذهب بوده علامت مثبت (+) آمده است; در موارد اختلافى نيز از همين علامت استفاده شده; در توضيحات مربوط به هر كتاب به آن اختلاف اشاره شده است. براى تأليفات (بسيار اندك) زيدي و اسماعيلى علامت خاصى نگذاشته‌ايم اما با علامت + همراه با توضيحات وضعيت آنها را روشن كرده‌ايم. تأليفات مجهول المؤلف يا تأليفات كسانى را كه شخصيت آنها براى ما مجهول است با علامت سؤال (؟) مشخص كرده‌ايم.
مگر آنكه اطلاعات كافى براى تعيين هويت فرقه‌اى مؤلف در دست داشته باشيم.
د: علامتى براى مشخص كردن اينكه ابن طاووس كلمه به كلمه نقل كرده نگذاشته‌ايم; عناوين كتابهايى كه ابن طاووس از آنها ياد كرد اما كلمه به كلمه از آن نقل نمى كند (گر چه از آنها نقل به معنى كرده باشد) با علامت (-) مشخص كرده‌ايم.
ه‍: عنوان: مواردى كه ابن طاووس كتابي را توصيف كرده يا از آن نقل مى كند بدون آنكه از نام كتاب ياد كند، عنوان آنها را (اگر قابل استخراج باشد) در قلاب [] قرار مى دهيم.
ح: مؤلف: قسمتى از نام مؤلف كه در فهرست پايانى كتاب از وى ياد كرده‌ايم با حروف سياه چاپ شده است.
ط: اشاره به " ذريعه " در مواردى كه ذريعه از آن كتاب ياد كرده در ذيل عناوين خواهيم داشت.
ى: ارجاعات مربوط به هر كتاب كه در تأليفات ابن طاووس آمده و من آنها را ديده‌ام،