وذكر تقى الدين ان له شرحين مطول ومختصر وكلاهما مقبول حسن دال على فضله وخرجها ابن أمير الحاج الحلبي أيضا وشرحها خليل ابن مقبل العلقمي الحلبي شرحا نافعا وفرغ منه في جمادى الآخرة.
سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة وشرحها حسن بن حسين الطولوني ولد سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة. وشرحها جبريل بن حسن بن عثمان بن محمود بن عثمان الكنجاني المتوفى سنة " 752 " الفه لولده عبد الله وهو شرح مفيد بالقول ذكر في آخره ذيلا في شرح حروف أبجد ومشتقاتها أوله الحمد لله الذي أمد أولياءه بالعاجلة بأنواع النعم الخ وسماه بكتاب التقدمة في شرح المقدمة ونظمها عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن إبراهيم ابن أبي نصر محمد بن عربشاه بن أبي بكر العثماني الأنصاري الحنفي المتوفى سنة 901 إحدى وتسعمائة في بحر الرجز وسماه المنح المعظمة (في) نظم مسائل المقدمة أوله:
بسم الا له ربنا مبتديا * * والحمد لله المعظم تاليا الخ.
مقدمة الآجرومية في النحو لأبي عبد الله محمد بن محمد ابن داود الصنهاجي المعروف بابن آجروم [1] ومعناه بلغة البربر الفقير الصوفي وكانت ولادته سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة وتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة وهى مقدمة نافعة للمبتدئين الفها بمكة المكرمة كذا قال الشارح أبو عبد الله الراعي.
ولها شروح كثيرة منها شرح أبى اسحق إبراهيم بن محمد المعروف ببرهان الدين الشاغوري المتوفى سنة 916 ست عشرة وتسعمائة وأبو الحسن علي بن عيسى الربعي النحوي توفى سنة..
وممن شرحها حسن بن حسين الطولوني ولد سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة وأبو طالب أحمد بن بكر العبدي النحوي المتوفى سنة.. وإبراهيم بن علي بن إسحاق النحوي ويزيد عبد الرحمن بن علي المنكودي؟؟ النحوي المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة أوله الحمد لله الذي نور قلوبنا بمعرفة الأدب ذكر فيه انه رواه عن ولد المص أبى محمد عبد الله وأبو عبد الله محمد بن محمد المالكي المعروف بالراعي الأندلسي النحوي المغربي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي فضل لسان العرب الخ وسماه المستقل بالمفهومية في شرح ألفاظ الأجرومية وشرحها الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري الشافعي المتوفى سنة 905